|
PQ – практический интеллект; аналитическая рационализация собственной практической деятельности индивидом. При определении смежных областей мы получаем следующее: SEQ – аналитическое прогнозирование социальных взаимодействий с опорой на точность оценки и выражения эмоций окружающих людей, а также управление и регулировка эмоций самого индивида и других людей. EPQ – внутриличностная аналитика эмоций самого индивида в процессе собственной практической деятельности (вне социума) и последующая рационализация этой деятельности. SPQ - рационализация собственной практической деятельности на основе прогнозирования социальных взаимодействий («в нужном месте в нужное время»). SEPQ - не является простой совокупностью, сложением различных форм неакадемического интеллекта, но качественно иное образование, вызванное совмещением взаимоотношений этих различных форм во всей их сложности и многообразии. Именно зону SEPQ с позиций интегративного подхода мы обозначаем «социальным интеллектом». При этом мы учитываем, что развитие социального интеллекта происходит в тесной связи с формированием личности, а также сложившиеся в академической психологии представления, в соответствии с которыми личность формируется в социуме, большинство трансформаций происходит именно в этом пространстве и носит социальный характер, при этом личность определенным образом эмоционально реагирует на эти процессы, на каком-то уровне осознавая свои эмоции, и предпринимает определенные попытки рационализации своих действий (так называемая социализация Эго-сознания). Здесь мы считаем необходимым уточнить понятие о личности и ее структуре, а также связи формирования социального интеллекта и личности с позиций интегративного подхода. Это позволит нам получить более глубинную и целостную картину самого социального интеллекта (SEPQ). К. Уилбер вводит понятие «холон», который представляет собой «целое, являющееся собой частью других целых», при этом «каждый вышележащий уровень превосходит, но включает в себя все нижележащие». Таким образом, холон представляет собой принцип становления и интеграции личности. Согласно В.В. Козлову личность это – «…сложная, открытая, многокомпонентная система, способная поддерживать гомеостазис, целесообразное взаимодействие со средой, способная к адаптации, саморазвитию и генерированию новых структур и подсистем в соответствии со сложившейся ситуацией и новыми условиями для существования». При этом В.В. Козлов выделяет три уровня организации психической реальности: персона, интерперсона и трансперсона, «…которые полностью охватывают возможную феноменологию человеческой психики, начиная от физиологических и соматических до трансперсональной», каждый из которых имеет три класса компонентов (материальные, социальные и духовные). — 239 —
|