В данной публикации мы скорее проиллюстрировали, чем подвергли систематическому анализу проявления «медицинской социальной психологии». Конечная же цель нашей работы – обосновать правомерность выделения данной отрасли как одной из важнейших сфер исследований социального психолога, тем более, претендующего на статус «практика». ПОНИМАНИЕ СОЦИАЛЬНОГО ИНТЕЛЛЕКТА С ПОЗИЦИЙ ТРАДИЦИОННОГО И ИНТЕГРАТИВНОГО ПОДХОДОВ В настоящее время в психологии наблюдается парадоксальная тенденция наслоения (смещения) семантических полей многих методологических конструктов - мы можем столкнуться с неправомерным обобщением, либо неправомерным разделением понятий, либо используя одно и то же понятие «случайно» (внезапно) выяснить в диалоге, что собеседник вкладывает совершенно иную семантическую платформу, абсолютно другое содержание в казалось бы определенное понятие. «Птичий язык психологии» - не фикция, он достиг такого масштаба, что теперь не только непсихологи не понимают, о чем говорят психологи, но и сами психологи с трудом понимают друг друга – печально, но факт, разнообразие самих методологических конструктов и разнообразие их содержания вводит в полнейшее замешательство. Разумеется, эта ситуация в полной мере наблюдается и при изучении социального интеллекта. Как отмечает Р. Стернберг, «… такое ощущение, что существует также много определений и толкований понятия социальный интеллект, как и исследователей, занимающихся этой проблемой» (Р. Стернберг, 2002). Изучая социальный интеллект, мы имеем дело с социальной реальностью, которая сама по себе сложна, поскольку включает не только предметы материальной культуры, но и психические, ментальные умонастроения, интересы, идеалы, социальные действия, при этом личность непосредственно включена в саму социальную реальность: человек не может относится к социальной жизни иначе, как, одновременно осмысливая и оценивая ее, пытаясь адаптироваться к ней, либо изменять ее, реализуя свой субъектный потенциал. Условно можно выделить несколько этапов в изучении социального интеллекта, ни один из которых не является в полной мере завершенным. Первый этап характеризуется тем, что изучение этого понятия было сугубо теоретическим. При этом, как и сейчас, отсутствовало единое понимание сущности социального интеллекта. Помимо того решался вопрос отграничения понятий общего интеллекта и социального. В настоящее время большинство исследователей склоняется к тому, что это все-таки относительно независимые друг от друга феномены. — 237 —
|