Если вернуться обратно к «Атхарведе» (19, 39, 8), то здесь можно найти еще один не объясненный ранее момент. Это упоминание о «бессмертии» — «воп- лощение жизни не умирает», «места, где корабль тонет или скользит вниз» на Гималаях (или «Место спуска Ману», как оно упоминается в «Шатпатха Брах- мана»). Более поздние тексты содержат информацию, позволяющую понять, о чем здесь говорится. В этих текстах утверждается, что в качестве награды за спасение человечества и семени всех живых созданий боги даровали Ману воз- можность видеть «тайну души»49, обладание «всеми знаниями»50 и силы, превы- шающие человеческие, на всю его жизнь, которая длилась миллионы лет, так что Ману мог править на протяжении «одной манвантары»51. «Манвантарой» называется период времени, который ведические мудрецы (с довольно неха- рактерной для них приблизительностью) определяют «примерно в 71» полный цикл из четырех «юг»52, что равно 64 800 000 годам53. Это можно сравнить с бес- смертием. Что-то похожее на историю, в которой Ману был награжден богами бессмертием, или по крайней мере получил исключительно продолжительную жизнь, уже встречалось. Такая награда была дарована (видимо, другой группой богов) герою шумерских легенд — Зиусудре, выжившему при наводнении. Они дали ему жизнь, подобную богам; Вечное дыхание, как у богов, они вложили в него, ...Зиусудра король, Охранитель всего растительного рода и семени человечества54. ДВАЖДЫ СЕМЬ Есть еще одно поразительное сходство между шумерской и ведийской тра- дициями. Оно касается семи мудрецов, о которых есть сказания у большинства древних обществ. В Индии эти мудрецы назывались и называются сейчас «риши». Вряд ли простым совпадением может объясняться то, что в двух от- дельных культурах имеется группа людей с одним и тем же названием «семь мудрецов». В шумерской традиции «семь мудрецов» описываются как амфи- бийные, «облеченные в рыбные одежды» существа, появившиеся из океана в «допотопные времена», чтобы учить человечество мудрости. В «Ведах» «семь мудрецов» упоминаются не в «допотопный период», а во время самого наводнения. Что мы имеем в итоге?
Возможно, это сходство является результатом прямого культурного обмена между Древней Индией и Древним Шумером. Над этим стоит задуматься, поскольку мы уже знаем, что цивилизация Инда-Сарасвати (в которой, по всей видимости, и возникли «Веды») и цивилизация Древней Месопотамии существовали в одно и то же время и действительно имели между собой контакты. Однако проблема состоит в том, что схожесть не означает идентичность. Мало того, между обеими традиция- ми есть так много отличий, что прямое заимствование легенды о семи мудрецах маловероятно. Хотя торговые связи между цивилизациями Инда-Сарасвати и шу- мерами существовали, археологические раскопки показывают, что непосредствен- ного культурно обмена идеями, темами и мотивами не имелось даже на таком базо- вом уровне, как ювелирные украшения. Что уж тогда говорить о столь фундамен- тальной религиозной и исторической концепции, как семь мудрецов? — 118 —
|