Началось наводнение. «Ману, построив корабль, взял с собой все семена и поплыл в волнующемся океане на красивом корабле. [Потом появилась огромная рыба] Когда Ману увидел левиафана с плавником, большого как гора, он привязал веревку кораб- ля к плавнику. Когда рыба была привязана, она потащила корабль с большой скоростью, буксируя его через соленый океан, волны которого, казалось, танце- вали... Корабль вертелся, как катушка или пьяная женщина. Не было видно зем- ли, нельзя было определить страны света; не было ничего, кроме воды, воздуха и неба. Во всем мире, казалось, остались только семь мудрецов, Ману и рыба. Такнапротяжениимногихлетрыбатянулакорабльсквозьволны. В конце кон- цов она принесла корабль на самый высокий пик Химават [Гималаев]. Тогда Ману улыбнулся и сказал мудрецам: “Немедленно привяжите этот корабль к этому пику”. Они дружно сделали это. И самый высокий пик Химават до сих пор носит имя Наубандхана (“Привязка корабля”)»35. Впоследствии, благодаря своей развитой йогической силе Ману «начал со- здавать все живые существа»36. «МОРЕ ВЫПЛЕСНУЛОСЬ ИЗ СВОИХ БЕРЕГОВ...» Третий вариант этой истории — а их можно найти много — имеется в «Бха- гавата Пуране». Там Ману впервые выступает под именем Сатьяравратра — «вла- дыка дравидов»37 [т.е. Южной Индии]. Повторяется та же история, в которой Ману встречает маленькую рыбу, и она вырастает большой. В конечном счете ее бросают в реку. Потом оказывается, что рыба на самом деле является не чем иным как инкарнацией (воплощением. — Прим, перев.) бога Вишну, который предупреждает о приближающемся наводнении. Здесь наводнение, как наме- кается в «Махабхарате», имеет космическое и всемирное значение великой «пра- лайи», которая приводит к концу каждую «югу», или эпоху. «На седьмой день после этого твой мир погрузится в океан разрушения. Когда мир исчезнет в этом океане, большой корабль, посланный мной, при- дет к тебе. Взяв с собой растения и различные семена, окруженный семью муд- рецами... ты должен будешь погрузиться на великий корабль и смело отпра- виться по темному океану»38. Затем рыба, являющаяся инкарнацией Вишну, исчезает, пообещав вернуться в нужный момент. Через семь дней «море, увеличиваясь, как огромные облака, излило свои волны, заливающие берега и затопляющие землю»39. Далее появля- ется корабль Вишну, и Ману с семью мудрецами садится на корабль, причем Ману не забывает о своей обязанности — принести на борт «различные виды растений»40. Потом возвращается огромная рыба. Ману привязывает свой ковчег к ее плавнику, и корабль благополучно преодолевает волны наводнения и бури41. — 115 —
|