Шаматха и махамудра

Мой друг сказал мне, что это действительно особенный и явно необычный человек. Он рассказал, что, когда он и ещё один геше пришли к геше Нима, тот сидел полуобнажённым в позе медитации и даже не посмотрел на них. Они сделали перед ним простирания, как перед старшим по возрасту — у нас при­нято почитать пожилых геше. После этого они стали объяснять, кто они такие, но он и виду не подал, что вообще их услы­шал. Тогда они сказали, что недавно получили от Его Святейшества Далай-ламы посвящение в Шестнадцать капель Кадампы. И вот тут он открыл глаза и сказал: «О, как вам повезло! Я получил это учение в таком-то году, будучи в Тибете». Он стал вспоми­нать о том, что произошло пятьдесят лет назад, так подробно, как будто это было вчера. Геше Дакпа был потрясён его необычай­ной памятью и ясностью ума и понял, что это результат шаматхи.

Геше Дакпа затем спросил у геше Нима: «Я слышал, что вы развили шаматху. Это правда?» На что тот ответил: «Если честно, правда». Конечно, он не хотел демонстрировать свою реализа­цию многим, но пришедшим к нему откровенно сказал, что это действительно так. «Пожалуйста, скажите, как вы решили раз­вить шаматху и как вы достигли цели», — спросил геше Дакпа. Геше Нима ответил: «Когда я был в горах в Бутане, я медити­ровал на Ламрим. И это очень полезно, потому что это укрощает ум. Но дело в том, что когда я занимался медитацией, мой ум постоянно блуждал, отвлекался от темы. Я понял, что с таким блуждающим и неукрощённым умом я могу, конечно, чего-то достичь, но реализаций добиться будет невозможно. Поэтому я сказал себе, что сначала надо заняться шаматхой».

Но я не говорю вам, чтобы вы делали так же. Геше Нима к тому этапу уже достаточно хорошо знал Дхарму, достаточно медитировал на Ламрим. Поэтому он отложил все свои книги, прервал связь с внешним миром, с людьми, запасся достаточным количеством пищи для выживания и начал интенсивно меди­тировать на шаматху. Он сказал, что уже через шесть месяцев породил её. Во многих текстах говорится, что, если вы начина­ете заниматься шаматхой, имея правильный фундамент, можно достичь реализации за шесть месяцев. Это самый короткий срок развития шаматхи. Вам, наверное, потребуется год или два, но и этот срок достаточно короткий. Эта реализация стоит того, чтобы потратить на неё даже два года.

Потом геше Дакпа попросил у геше Нима рекомендации по развитию шаматхи. На это геше Нима ответил: «Ты уже получил учение о развитии шаматхи по тексту ламы Цонкапы «Ламрим Ченмо». Никто другой не даст более глубоких наставлений по этой теме. У меня нет ничего, что бы я мог добавить к написан­ному Цонкапой. Если будешь в точности следовать его инструк­циям, получишь те же самые плоды». И не только геше Нима говорил такое, я слышал это от многих других мастеров. И моя книга по шаматхе полностью основана на «Ламрим Ченмо».