Шаматха и махамудра

После четвёртой и пятой стадий продвижение вперёд даётся гораздо легче, уже без трудностей, потому что на этих стадиях вы можете пребывать в сосредоточении столько времени, сколько пожелаете. Но ваша концентрация ещё недостаточно чиста. Хотя вы устранили грубую притуплённость ума, тонкие формы блуждания ума продолжают возникать.

Затем вы доходите до шестой стадии, которая называется «умиротворение». На этой стадии вы устраняете тонкую притуплённость ума, поэтому кролика на спине слона уже нет.

Далее переходим к седьмой стадии. На изображении монах идёт между слоном и обезьяной. Это означает, что на седьмой стадии вы устранили даже тонкую форму блуждания ума. До этого обезьяна, символизирующая тонкое блуждание ума, шла, держась за хвост слона: на предыдущей стадии тонкое блужда­ние ещё имело место, а теперь его нет. Слон на этом этапе изображён почти полностью белым, чёрные у него только ноги и хвост: несмотря на то, что у вас нет даже тонких форм блуждания и притуплённости ума, вы всё ещё должны быть осторожны, чтобы их не допустить. Необходимо проявлять осторожность, иначе они могут вернуться.

Далее изображена восьмая стадия. На рисунке монах идёт перед слоном, а слон полностью белый. На этой стадии вам можно не опасаться блуждания и притуплённости ума. Они не возникают. Но чтобы приступить к медитации, вам требуется некоторый энтузиазм, а далее медитация течёт у вас спонтанно. То, что на этой картинке монах всё ещё стоит, означает, что в начале медитации вам по-прежнему требуются небольшое уси­лие и небольшой энтузиазм.

А на следующей картинке монах уже сидит, и слон сидит рядом с ним. Это девятая стадия. Вы расслабились, отдыхаете, и ваш ум тоже в расслабленном состоянии. Здесь необходимо просто быть естественным и не создавать ничего искусственно. Здесь вы просто пребываете в спонтанном природном состоя­нии. Это состояние появляется именно на девятой стадии.

Заметьте: наш ленивый ум уже на первой стадии хочет дей­ствовать так же, как на девятой. Это большая ошибка. Если бы я говорил вам, что медитация — это всего лишь релаксация, вы бы радовались и думали: «Какое интересное учение даёт геше Тинлей. Он сказал, что нужно просто расслабиться, пре­бывать в естественном состоянии. Последовав его наставле­ниям, я расслабился и ощутил внутренний покой, мой ум стал необычайно счастлив. А потом у меня стали возникать разные образы, видения, и я достиг многих реализаций. Поэтому меди­тация доставляет мне огромнейшее удовольствие». Но всё это ошибки, самообман!