Шаматха и махамудра

Вторая стадия основана на силе размышления. Здесь вы снова и снова думаете об объекте медитации, и в силу этого размышле­ния достигаете второй стадии. Что означает «думать об объекте медитации»? Вы думаете о нём подобно тому, как ребёнок смот­рит на картину, вы просто созерцаете образ Будды.

Вы рассматриваете образ Будды не так, как смотрит на ста­тую торговец. Торговец, глядя на статую Будды, прикидывает: «Сколько лет этой статуе? Сколько она стоит? Где я могу её про­дать? Сколько я получу денег?» Всё это — блуждание ума. Ошиб­кой является и чрезмерно восторженное состояние, когда вы думаете: «Будда меня благословит. Сейчас Будда будет давать мне учение. Может быть, я понравлюсь Будде». Вот почему вы должны созерцать статую Будды так, как ребёнок смотрит на картину. Для него это просто картина. Никаких вторичных мыс­лей о том, кто её написал и так далее, у него не возникает.

Просто созерцайте образ Будды, просто пребывайте на этом образе. Не пытайтесь пресечь свои концепции. Вы не сможете это сделать. Концепции подобны волнам, остановить волны вы не в силах. Но и не следуйте за концепциями. Когда концепции возникают, позвольте им возникать. Вам нужно просто пребы­вать на объекте медитации, а концепции будут сами возникать и исчезать. Они будут подобны письменам на воде. Если кто-то попытается что-то написать на воде, то уже в следующее мгнове­ние его надпись исчезнет. Если же в момент возникновения кон­цепций вы попытаетесь их пресечь, подавить или последуете за ними, то они превратятся в надпись на камне.

Когда вы смотрите по телевизору какую-нибудь интересную передачу или футбольный матч, ваша концентрация великолеп­на. Если рядом с вами кричат дети, кто-то вам что-то говорит, то вы слышите звуки, но не слушаете то, что говорят люди, не следу­ете за их словами. Вы однонаправленно сосредоточены на одном объекте. Если вы увлечены телепередачей, то вам могут говорить что угодно — вы это слышите, но не слушаете, не концентриру­етесь на этом, вы сосредоточены только на одном — на переда­че, которую смотрите. Это называется восприятие без удостове­рения, то есть вы не удостоверяете умом то, что слышите, потому что вы однонаправленно сосредоточены на другом объекте.

Если во время вашего однонаправленного сосредоточения на объекте медитации будут возникать посторонние мысли, не интересуйтесь ими, не пресекайте их, но и не следуйте за ними. Тогда они исчезнут сами по себе. Эти концепции будут исчезать, не помогая и не мешая вам. Сейчас для вас важнее всего именно эти советы, потому что сначала вам нужно пройти через дан­ную ситуацию.