Шаматха и махамудра

По словам ламы Цонкапы, важно развивать шаматху с помо­щью одного объекта. Постоянно меняя объекты медитации, вы не сможете реализовать шаматху. Атиша в «Светильнике на пути к просветлению» говорит: «Примите один объект в качестве объекта медитации, и пусть ваш ум пребывает на нём». Не выбирайте множество различных объектов медитации для шаматхи — сначала Будду Шакьямуни, потом Тару, Манджушри. Это будет препятствием к развитию шаматхи.

Что касается образа Будды, сначала пытайтесь визуализиро­вать его образ грубо, в общем. Представляйте основные части тела Будды — голову, руки. Позже начинайте визуализировать детали — глаза, нос, рот. Итак, с самого начала не пытайтесь удерживать разные объекты, выберите один.

Каковы критерии обнаружения объекта медитации? Ког­да вы тренируетесь длительное время: смотрите на изображе­ние Будды, затем закрываете глаза, вновь смотрите на Будду, анализируете, получается у вас или нет, критерием обнаружения объекта медитации является то, что вы можете визуализировать его в общих чертах. Если у вас это не получается, откройте глаза, посмотрите на изображение, затем закройте глаза и пытайтесь визуализировать объект. Повторяйте это снова и снова. В итоге, вы сможете визуализировать общий образ Будды. Вы сможете видеть его, но он не будет ярким, светоносным, а все мелкие де­тали будут не очень ясны. Но не старайтесь искусственно сделать их ясными. Даже если вы не можете чётко видеть все детали, а просто наблюдаете общий образ Будды, это уже является крите­рием обнаружения объекта медитации. Если вы можете предста­вить общий образ Будды, но вам кажется, что пока не обнаружи­ли его, и вы стараетесь сделать свою визуализацию яснее, — это ошибка. Критерий обнаружения объекта медитации — когда у вас появляется общая грубая картинка, грубое представление; вам следует этим довольствоваться. А желание, чтобы картинка была очень ясной, золотистого цвета, со всеми деталями, стано­вится препятствием к развитию шаматхи. Это важно знать.

Когда вы начинаете заниматься медитацией, ваше эго хочет, чтобы всё было отлично, из-за этого вы ошибаетесь. Но вначале, чистота — не главное. Человек, который ищет золото и гово­рит: «Если не найду чистое золото, я брошу поиски», — просто глуп. Развивая концентрацию, сначала довольствуйтесь малым. Как только вы получите общий образ, старайтесь удерживать его, однонаправленно пребывайте на этом объекте. Даже если эта картинка исчезает, всё равно удерживайте сосредоточение, думая, что там есть Будда. Тогда время пребывания вашего ума на объекте медитации немного увеличится.