Шаматха и махамудра

Далай-лама как-то привёл один пример по поводу ожиданий, мне он очень понравился. Его Святейшество сказал, что в детстве он очень любил выращивать цветы. Когда ему было восемь или девять лет, он посадил цветочные семена в горшок с землёй, стал поливать их и хотел, чтобы цветы выросли очень быстро. Каж­дый день он подходил, смотрел и сокрушался, почему они растут так медленно. Однажды из земли показался маленький росточек. Как рассказывал Его Святейшество, он очень обрадовался и по­думал: «Если я немножко потяну за росточек, цветок вырастет быстрее!» И, потянув росток, он выдернул его вместе с корнем.

Это хорошее наставление. Всё, что великие бодхисаттвы делают в детстве и юности, становится для нас учением. Этот рассказ Его Святейшества о маленьком эпизоде из его жизни стал для меня невероятным наставлением. Вы поняли смысл? Когда хотите получить реализации очень быстро, делаете прак­тику с большими ожиданиями, вы ничего в итоге не достигаете. Вы пытаетесь «потянуть» реализацию, чтобы она выросла, но выдёргиваете её с корнем.

Однажды Далай-лама давал интервью в Америке, и журна­лист задал ему достаточно глупый вопрос: «Я слышал, что вас интересует садоводство. Не могли бы вы рассказать что-нибудь о выращивании растений?» Его Святейшество дал на это очень глубокий и мудрый ответ. Он сказал: «Да, я люблю возиться в саду, заниматься растениями. Летом я выращиваю цветы и пытаюсь заботиться о них. Я вкладываю в это очень много трудов, но когда приходит зима, все растения засыхают и умирают. Получа­ется, что все мои усилия потрачены впустую».

Это очень глубокое учение! Поразмышляйте над ним. Здесь Его Святейшество говорит о нас: мы столько усилий, столько тру­дов отдаём заботе об этой жизни, но, когда приходит смерть, всё это оказывается бесполезным — ничего не остаётся. Его Святей­шество говорит, что если бы цветы не увядали, не засыхали, был бы смысл столько заботиться о них. Но они погибают, поэтому бессмысленно вкладывать столько трудов.

А теперь возвращаемся к теме. Я не просто так рассказал эту историю: чем больше вы задумываетесь о непостоянстве и смерти, тем меньше у вас желаний и ожиданий. Когда вы дума­ете о непостоянстве, ваши желания стихают и исчезают сами по себе, вам не приходится их подавлять. Во время затворничества не нужно уговаривать, заставлять, твердить себе, что не должно быть вот этого и того желания. От такого отношения они толь­ко усилятся. Если вы будете сидеть с палкой в руке и бить себя каждый раз, когда в уме будет возникать какое-то желание, то не сможете уменьшить их силу и количество.