Шаматха и махамудра

Если вы будете усердно заниматься практикой, и у вас будут все необходимые для развития шаматхи условия, вы сможете до­стичь результата либо за шесть месяцев, либо за год. Я думаю, что для вас реальнее сделать это за год. Поэтому рядом обязатель­но должен быть кто-то, кто будет снабжать вас пищей в течение года, пока вы находитесь в затворничестве. Не надо удаляться в необитаемое место и думать, что раз вы занимаетесь практи­кой, то будды и божества ниспошлют вам пищу. Не надо делать подношение сергим защитникам Дхармы и просить: «Пожалуй­ста, принесите мне что-нибудь на обед!» Если будете обманывать себя такими надеждами, то, когда они вам ничего не принесут, вы начнёте сердиться: «Они мне не помогают!» И получится, что вы медитируете не на шаматху, а на еду. Вашей главной мыслью будет: «Когда же у меня будет еда?!» Поэтому и говорится, что, не выполнив даже одного маленького условия, вы не сможете развить шаматху. Вначале не надо вести себя, как йогин, ведите себя в соответствии со своим уровнем, то есть естественно. Уже потом, на высоких уровнях, когда действительно будете йогином, вы сможете обходиться без пищи сколь угодно долго. Вот тогда и ведите себя, как йогин, а пока ведите себя как обычный человек.

Благословенное место

Второе важное требование: место должно нести на себе бла­гословение великих мастеров прошлых времен. Это нужно для того, чтобы поблизости не было вредных, опасных духов, кото­рые могли бы препятствовать вашей медитации. Не надо быть слишком самоуверенными в этом плане, не говорите: «Я могу заниматься шаматхой где угодно. В любом тихом месте я могу развивать шаматху!» Не говорите: «У меня есть посвящение Ямантаки, я неуязвим для злых духов».

Это не так. Если вы попадёте в место, где много вредонос­ных духов, то вначале сможете концентрироваться, но по мере того, как будете ослабевать, станете всё более уязвимыми для их воздействия. У вас будет возникать очень много препятствий, концентрация ослабеет, и вы не сможете заниматься там прак­тикой. Поэтому так важно развивать шаматху в том месте, кото­рое является святым, то есть несёт в себе благословение великих йогинов прошлого. Место, в котором медитировал ваш Духов­ный Наставник, — также благословенное. В таких местах злые духи превращаются в помощников в практике.

Есть два преимущества от второго условия. Первое заключа­ется в том, что у вас будет меньше препятствий. Иначе вы немед­ленно будете атакованы вредоносными духами, которых в нашем мире очень много. Когда они видят, что человек пытается развить хорошие качества, начинают вмешиваться. Люди, отправлявши­еся в неблагословенные места, часто сходили с ума.