Шаматха и махамудра

Не имейте также слишком много странных желаний. Обре­сти необычные ощущения или какие-то необычные сны — таких глупых желаний у вас быть не должно. Странные ощуще­ния и тому подобное — ерунда. «О, сегодня у меня голова стала тёплой, вчера этого не было!», «Вчера после медитации я прило­жил руку к животу, и у меня ушла боль». Всё это детские игры. Если такое ощущение появляется, надо лечить голову. Это не ду­ховные реализации. И всему этому не место в буддизме. С такими «достижениями» идите в какие-то другие места, где вас на­учат быть экстрасенсом. Я не экстрасенс, не могу научить, как стать им. Я не могу лечить руками, мне это неинтересно. Для ле­чения есть врачи, больницы, зачем лечить руками? Ясновидения у меня тоже нет, как же я могу помочь вам в ясновидении?

А что у меня есть? У меня есть небольшое знание Дхармы, с помощью которого я немного усмирил свой ум. Этого я достиг и могу по-настоящему помочь вам укротить свой ум. Я усмирю ваш ум и не дам ему перевозбудиться или взлететь. У вас уже достаточно всего мирского, что вскармливает ваше эго, а если ваше эго начнёт вскармливать что-то буддийское, то оно станет божеством. Это тоже очень опасно. Такое эго очень трудно лечить. Болезнь вашего эго будет становиться всё хуже и хуже, лекарство Дхармы превратится в яд. Вам нужно делать своё эго всё меньше и меньше, а не раздувать, поэтому во время затвор­ничества высокомерие и множество завышенных ожиданий — препятствия к медитации.

А какие желания у вас должны быть? Если у меня есть крыша над головой, тёплый дом, еда — этого вполне достаточно. Даже кусок хлеба и чай. В затворничестве назначение любой еды — утолить голод. И этого довольно. А если у вас есть хоть одно ма­ленькое неверное желание, то оно навредит вам и помешает пра­вильно выполнить затворничество.

Пабо Рабджам и Пятый Далай-лама[54] были очень близкими друзьями. Пятый Далай-лама сказал, что хочет выполнить затворничество. Пабо Рабджам ответил на это: «У вас так мно­го обязанностей, вы не сможете выполнить его хорошо, ваш ум будет блуждать то там, то там». Через несколько недель за­творничества Далай-лама поднял голову и увидел над собой ларе — ритуальное украшение. Он обнаружил, что в его тка­ни крысы прогрызли дыру. Тогда он подумал, что хорошо, если бы кто-нибудь пошёл на рынок, купил ткань и зашил эту дыру. А Пабо Рабджам, заметив это с помощью ясновидения, пришёл в то место, где Пятый Далай-лама проводил затворничество. Но помощники не позволили ему пройти внутрь. Они сказали, что Его Святейшество сейчас в затворничестве, и они никому не по­зволят помешать ему. Пабо Рабджам сказал: «Какое затворни­чество? Я видел его на рынке покупающим шёлк, чтобы зашить ларе! А у нас нет двух Далай-лам, есть только один, и именно его я видел на рынке. Пойдите и спросите у него сами». Помощни­ки пришли к Далай-ламе и передали ему слова Пабо Рабджама. Далай-лама сказал: «Это правда! Моя концентрация ушла в том направлении. Скажите ему, пусть не беспокоится».