Шаматха и махамудра

Точно так и с концептуальными мыслями, вторичными ви­дами ума — не все они плохи. А концентрация, внимательность, бдительность? Если у вас нет внимательности и бдительности, как вы сможете развить концентрацию? Если у вас нет любви и сострадания, как вы сможете стать практиком Махаяны? Если у вас нет преданности Учителю, как вы сможете заложить основу вашей духовной практики?

Поэтому Камалашила сказал, что не все концептуальные мысли — путы сансары, но лишь негативные. Из неведения возникают омрачения, далее возникают кармические отпечатки, которые привязывают нас к сансаре. Происхождение сансары объясняется в двенадцатизвенной цепи взаимозависимого про­исхождения. Далее Камалашила спросил: «А если все концептуальные мысли привязывают нас к сансаре, для чего Будда дал такое множество учений?» Таким образом, он полностью опро­верг воззрения Хэшана.

Не иметь никаких концептуальных мыслей, как бы заморо­зить свой ум — в этом нет ничего особенного. Когда вы спите, вы находитесь в неконцептуальном состоянии. Вы половину своей жизни занимаетесь такой неконцептуальной медитацией. И каков результат? Никакого. Если хотите развить шаматху, поймите, что аналитическая медитация на темы Ламрима очень важна. Ваш ум должен быть очень активным, бдитель­ным, острым. В то же время негативные мысли не должны вам мешать. А этого добиться очень трудно.

Поза медитации и дыхательная йога

Помимо создания фундамента для практики шаматхи — укрощённого ума, необходимо также подготовить тело и ум непосредственно к тренировке сосредоточения. Для этого объясня­ются семичленная поза и дыхательная йога.

Семичленная поза Вайрочаны

Поскольку я даю вам комментарий, основанный на опыте, вам необходимо практиковать. С этой целью я передаю вам уче­ние столь подробно. Важно знать, как правильно сидеть в позе медитации. Поза эта называется семичленной позой Вайрочаны. Если вы освоите её, то вам достаточно ежедневно медитировать пять или десять минут.

Дома у вас должно быть сиденье для медитации. Это сиде­нье — спортзал для тренировки ума. Если оно очень удобное, у вас будет возникать желание сесть и медитировать. В будущем, само это место будет порождать у вас счастливое состояние ума. А когда вы несчастны, у вас сразу же возникнет желание сесть на сиденье для медитации. Как только у вас появятся нездоро­вые мысли, вы будете останавливать их, садясь в позу медитации. От этого ум успокоится, потому что прекратятся все сансарические мысли.