|
1) Раскрепощённое присутствие океана: (3). Когда планеты и звёзды отражаются в океане, нетронутом ветром, эти отражения не покидают и в то же время не загрязняют акваторию. Так же и объекты восприятия непрерывно возникают в чистом и беспрепятственном осознавании. Не искажая их своими цепляниями, вы остаётесь в осознавании и не покидаете его чистого состояния. Некоторые невежды, несведущие в тантрах и несущие всякую ересь, цепляются за слова текстов однобоким образом и потом думают: «Эти четыре раскрепощённых присутствия являются способом присутствия в практике Тогал». Это лишь показывает, что они не создали связи с этими учениями и не знают, как применять их на практике. В то время как в тантре «Безмолвный Секрет» (в главе «Раскрытый Лотос») показан один из аспектов их применения, они могут использоваться где угодно, а в детальном руководстве «Драгоценное Видение» сказано, что эти четыре метода относятся ко всем ситуациям. Как в Трекчо, так и в Тогал вы должны уметь оставлять это беспрепятственное осознавание в его исконной наготе, а иначе их применение не принесёт вам пользы. Если вы будете смешивать Трекчо с путями практики всяких невежд, то вы не выйдете за пределы самсары, и ваша жизнь будет растрачена на бессмысленные методы умственного сосредоточения. Если, практикуя Тогал, вы будете цепляться за отдельные черты или реальность (видений), то вы ошибочно переродитесь в мире Форм. Поэтому очень важно осознавать восприятие в неприкрытой наготе. Но одного лишь такого знания недостаточно, - вы должны сделать это осознавание постоянным. Очень важно не покидать это состояние, для чего было объяснено множество методов присутствия в нём. Вначале вам следует обрести естественное спокойствие в раскрепощённом присутствии океана, поэтому необходимо достичь в нём мастерства. 2) Раскрепощённое присутствие осознавания: (4). В контексте практики Тогал это раскрепощённое присутствие осознавания подразумевает присутствие в сцепленных звеньях (ЛУ ГУ рГЬЮд), то есть в излучении осознавания (РИГ гДАНГс). В этом же контексте Трекчо глубочайший ключевой пункт состоит в присутствии в обнажённой открытости самого осознавания. Когда вы находитесь в прозрачном океане восприятия, вы распознаёте в наготе его ясную пробуждённость и не двигаетесь из этого состояния. Она восходит в виде единой природы явлений, лишённой промежутков и разделений на внешнее и внутреннее. 3) Непосредственное присутствие проявлений: (5). Когда явления непрерывно возникают в прозрачном «зеркале» осознавания, энергия его сострадательного резонанса не блокируется ими, так что вы осознаёте объекты, как бы встречаясь с ними. Хотя в сущности (осознавания) нет мыслей, аспект восприятия провоцирует их кажущееся возникновение, в течение которого вы не должны их подавлять снаружи, замыкаться от них внутри или удерживать их где-то в промежутке. Оставаясь в естественном присутствии, вы не покинете состояния природы явлений. Так как прозрачное осознавание - это потенциальный источник всех проявлений, то пять объектов чувственного восприятия естественно воплощают пять Будд, а пять элементов естественно присутствуют в качестве их пяти великих супруг. Если возникают пять эмоциональных ядов, то они предстают в виде великой пробуждённости в основном пространстве. Поэтому всё возникновение происходит в собственном состоянии (осознавания) и не иначе. Поскольку оно пребывает в беспрепятственной Дхармакае, вы узнаёте его непорочность в отсутствии цепляний. Это называется «Дхармакаей, запредельной омрачению и устранению, являющейся реализацией Ваджрасаттвы». Этот метод гарантирует, что осознавание неподвержено никаким обстоятельствам, а напротив, становится более ясным от условных проявлений. Это наставление важно как для начинающих, так и для тех, кто достиг малой или большей — 95 —
|