Большое преимущество осознавания состоит в его открытости и неделимой непрерывности. Так как объекты проявляются в прозрачности осознавания, то его аспект ясности ничем не заблокирован. Обычный же ум производит мысленную активность в отношении объектов восприятия. Они схожи в том, что воспринимают проявляющиеся объекты, однако осознавание не следует за внешними объектами и не блокируется ими, отсекая таким образом корень мышления. Ум же проецируется в направлении объектов, производя мысли, корень которых не отсечён. В этом заключается их различие. Говоря вкратце, медитация со сфокусированным умом заклинена в двойственном восприятии, а естественно присутствующая медитация осознавания «зациклена» в естественном присутствии природы явлений. Первая является причиной рождения в высших мирах самсары, тогда как вторая ведёт вас к освобождению нирваны, так как вы находитесь в своём естественном присутствии в просветлённом измерении. Путь практики Ньингтик имеет пять преимуществ перед путями обычной медитации: 1) Благодаря реализации осознавания в его наготе, отсутствует различие в градациях интеллекта. 2) Благодаря тому, что беспрепятственность осознавания реально постигается вашими органами чувств, оно не зависит от мудрости (праджни) интеллектуального анализа. 3) Благодаря реализации невыразимого осознавания в его открытости вы не питаете надежд на получение пользы от сухих объяснений и интеллектуальных произведений. 4) Благодаря реализации того, что всё возникающее - это путевое проявление трёх Кай, а не хорошее или плохое состояние заблуждения, вы не строите свою уверенность на основе одержимых цепляний за явления. 5) Благодаря открытости нагого осознавания вы видите, что воззрение, медитация, поведение и плод лишь помрачают осознавание. Особенное превосходство этого пути состоит в том, что он не зависит от практик Шаматхи и Випашьяны, направленных на расслабление в мысленном покое. А ЛА ЛА! Разница между этой колесницей и остальными больше, чем между небом и землёй! Однако те, кто лишены кармической связи с тайным учением Ньингтик естественного великого совершенства, а также интереса к этим учениям и возможности получить пользу от прямого введения, не понимают, когда им это объясняют, и не постигают то, что им показывают. Всё, что бы они ни делали, не приближает их к просветлению ни на шаг. Какая досада! Прямо смех сквозь слёзы. Сейчас я объясню методы практики этого особенного пути: (2). Не покидая сущности пустотного и ясного осознавания, оставленного в открытой наготе, вы не вовлекаетесь в объекты внешнего восприятия, не проецируете мысли внутрь ума и не сковываете осознавание в промежутке какой-либо «недвойственной» медитацией. Просто оставайтесь в естественном присутствии, открыто и беспрепятственно. Вы входите в осознавание посредством трёх самадхи и четырёх способов присутствия. Четыре способа присутствия - это раскрепощённое присутствие горы, раскрепощённое присутствие океана, раскрепощённое присутствие осознавания и раскрепощённое присутствие проявлений. Три самадхи - это самадхи великого естественного спокойствия, самадхи великого молниеносного снисхождения и самадхи великого опечатывания. Четыре способа раскрепощённого присутствия (ЧОК 6ЩАК 6ЩИ) последовательно применяются в процессе практики в следующем порядке: — 94 —
|