|
Все люди, выслушав проповедь, разом все поклонились, и попросились служить Учителю. 1. Покрыть голову камышом – построить хижину из камыша и стать отшельником. |
|
|
???? 69. ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? p0360a ????????????????????????????????????????????????????????????????? |
Часть девятая. Объявление указа. 69. В первый год девиза «Святого дракона» (705 г.) в 15-й день первого месяца императрица Цзэтянь и император Чжунцзун издали указ, в котором говорилось: «Мы приглашаем двух учителей – Аня и Сю1 во дворец на содержание, чтобы в свободное время от многих государственных дел каждый из них объяснил учение единой колесницы». Оба учителя отговорились: «На юге есть чаньский учитель Хуэйнэн, который тайно получил рясу и Дхарму от великого учителя Хунжэня. Он и распространяет печать сознания Будды. Поэтому можно его пригласить и спросить». Немедленно послали придворного евнуха Сюе Цзяня, чтобы он быстро доставил распоряжение императора патриарху, поприветствовал и пригласил его, надеясь, что учитель смилуется и поскорее отправится в столицу. Учитель предоставил доклад, где отказался, сославшись на болезнь, и пожелав закончить свои дни в лесах у подножия горы. Сюе Цзянь сказал: «В столице все чаньские добродетели говорят, что тот, кто желает обрести и познать Истинный Путь, должен сидеть в медитации и практиковать сосредоточение. Если кто обрел освобождение не через медитацию и сосредоточение, тот не имеет Истинного Пути. Не знаю, как Учитель проповедует учение?». Учитель сказал: Истинный Путь исходит из просветления сознания. Разве он может быть в состоянии сидения? В сутре говорится: “Если говорить, что Татхагата либо сидит, либо лежит, то это практика ложного учения”. По какой причине? Татхагата ниоткуда не приходит, и никуда не уходит, не рождается и не умирает – это и есть чистая медитация Татхагаты. Все учения пусты и успокоены - это и есть чистое сидение Татхагаты. В конечном итоге нет постижения Пути, разве дело в сидении? Сюе Цзянь сказал: «Когда ученик вернется в столицу, император обязательно расспросит меня об учении Учителя. Надеюсь, Учитель смилуется и объяснит сущность учения, чтобы я передал доклад императору и императрице, а также всем тем, кто изучает истинный Путь в столице, подобно одной свечи, которая зажигает сотни тысяч свеч и тьма полностью просветляется, и это ясный свет будет неисчерпаемым». Учитель сказал: — 138 —
|