Психология как учебный предмет в школе

1 Школа — основной (и для многих единственный) соци­альный институт, где осуществляется целенаправленное и пла­номерное гуманитарное образование подрастающего поколения (вуз, как известно, не ставит перед собой такой задачи).

2 Будущий гражданин обязан знать, что есть культура, частью которой он является.

Фундаментом гуманитарного образования в отечественной школе на сегодняшний день является литература, поэтому есте­ственно, что обсуждение ведется вокруг этого учебного предме­та2. Так, предлагается ряд рекомендаций по совершенствованию

1 Блонский П. П. Избранные педагогические произведения. — М., 1961. — С. 142.

2 См.: Основные пути совершенствования гуманитарного образования в сред­ней школе / МНО РСФСР. НИИ школ. — М., 1987. — С. 60.

19

преподавания литературы: перенести акцент на психологичес­кий анализ художественного произведения, на его оценку с точ­ки зрения нравственных ценностей; учитывать особенности внут­реннего мира ученика и т. п. Эксперты подчеркивают «эмоцио­нальность» литературы как фактор присвоения культурных цен­ностей субъектом. Исследователи сходятся во мнении о том, что литература обладает возможностями для формирования само­оценки школьников (через идентификацию с героем); для само­познания и осмысления внутреннего мира человека (через героя). Составителям программ по литературе рекомендуется учиты­вать, что ученику следует «упражняться в нравственности».

Перечисленные выше конкретные предложения представля­ются нам безусловно позитивными и приемлемыми в плане со­вершенствования процесса преподавания литературы в школе. Однако мы настороженно относимся к тезису: литература — тот школьный предмет, который должен нести основную «воспи­тательную» нагрузку. В связи с этим мы имеем несколько прин­ципиальных возражений.

Во-первых, нам кажется неправомерным положение о том, что литература должна иметь в качестве своей глобальной цели фор­мирование личности. Неправомерность данного положения зак­лючается уже в том, что предметом литературы (как области зна­ний) является художественное произведение, но не личность, не­смотря на то, что в центре внимания художественного произве­дения оказывается человек. При использовании литературы как средства идеологического воздействия художественная суть про­изведения уходит на второй план, а восприятие художественно­го произведения искажается. В результате не происходит долж­ным образом приобщение ребенка к ценностям культуры, и у него не формируется художественное мышление. Таким образом, лишая литературу ее собственного предмета и нарушая логику познания ее, вменяя вместо этого ей в обязанность формирова­ние личности, мы не только обесцениваем преподавание литера­туры в школе, но и искусственно снижаем интерес ученика к ценностям человеческой культуры. Об этом свидетельствует ре­альное положение дел в современной русской школе: только 40— 50 % учащихся отмечают интерес к литературе, 20—28 % — к истории, и еще меньшее количество учащихся свидетельствуют о своем интересе к предметам по искусству (музыке, ИЗО)1.