Например, “Кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему другую” (Мф 5:39). Но “подставлять другую щеку” можно от силы своей, но можно и от слабости; правильным будет именно первое.[5] Что же касается воинов, то они должны обладать, в частности, качествами, о которых говорил Иоанн Креститель: “У кого две одежды, тот дай неимущему; и у кого есть пища, делай то же. Ничего не требуйте более, определённого вам. Никого не обижайте, не клевещите и довольствуйтесь своим жалованьем” (Лк 3:11-14). Или, например, история с Марфой и Марией: Мария сидела у ног Иисуса, внимая каждому Его слову и не помогая сестре по хозяйству. Когда же Марфа попросила Иисуса, чтобы Он послал Марию помогать ей, Иисус ответил: “Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё” (Лк 10:38-42). Но для того, чтобы уподобиться Марии, надо сначала научиться вести хозяйство, развить в себе качества домохозяина. “Стать Марией” надо не от лености и неумения, а лишь познав труд на материальном плане, перестав бояться любой работы. (Подробнее о качествах воина и домохозяина можно прочитать в статье В.В.Антонова “Законы духовного развития” [5]). Работая с детьми, знакомя их с окружающим миром, расширяя их кругозор, закладывая в них основы нравственности, мы строим фундаменты, на которых, став взрослыми, они будут строить свои духовные храмы. Из вышесказанного следует, что в детях надо развивать трудовые навыки, воспитывать активную жизненную позицию. Тогда впоследствии — на этой хорошо подготовленной почве — сможет вырасти хороший плод от Божьего Слова. ЛИТЕРАТУРА[6]
Развитие творческих способностей ребёнка (опыт работы секции “Гармония”) Э.Б.РагимоваПонятие гармонии в человеке включает достаточно широкий круг проблем, и они не исчерпываются тем объёмом знаний и навыков, которые даются обычно в школах. Гармония личности предполагает не только равномерное развитие физической, интеллектуальной и эмоциональной сфер организма. Это понятие включает в себя также и духовно-нравственный потенциал человека, развитие которого позволяет ему гармонично сосуществовать с окружающими людьми, даёт способность ценить красоту и совершенство мира природы и умело взаимодействовать с ним. — 43 —
|