|
К 11 — 14 годам у подростков появляются вопросы, на которые им пока ещё не удалось получить ответы. У них уже имеется набор способов поведения, им известны различные оттенки человеческих взаимоотношений, у них уже сформировалось определённое отношение к себе, появляется желание узнать о принципах устройства мира. На основе имеющихся знаний ими делаются попытки решать возникающие проблемы. Занятия в группах могут помочь разобраться в накопленных знаниях, получить новую информацию, отделить истинное от ложного. Использование Новозаветной тематики может помочь разобраться в поступающей информации, научиться владеть собой, выдерживать тяжёлые жизненные этапы, которые неизбежно возникают у каждого на протяжении жизни. На занятиях с подростками общение должно строиться в форме диалога. Надо давать возможность каждому подростку высказывать своё мнение. Это поможет приобрести уверенность в себе каждому члену группы, научит подростков с уважением относиться к мнениям других людей. Очень важно научить признавать право другого человека иметь своё мнение. А для этого надо овладеть такими качествами, как терпение, терпимость. Каждое проведённое занятие преподаватель должен анализировать, пытаясь понять состояние и потребности всех членов группы. Тогда последующая информация будет даваться в наиболее подходящей форме и нести наиболее важную в данный момент смысловую нагрузку. Темы бесед и медитаций могут быть самыми разнообразными. Например, тема Любви: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим” (Мф 22:37), “Возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:39). Можно, в частности, поднять такие вопросы: “Почему надо выполнять эти заповеди?”, “Кто есть ближний?”. Также полезно рассказать притчу Иисуса о милосердном самарянине: “Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили и ушли, оставив его едва живым. По случаю, один священник шёл тою дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел, и прошёл мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: Позаботься о нём, и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе” (Лк 10:25-37). Значит, ближний — не тот, кто, например, одной с тобой национальности, а любой добрый человек. — 37 —
|