Медитация с большим количеством мыслей на какие-то аспекты Высшего или медитация всего на одной мысли «я есть То», - это всё равно поток мысли. Мысль существует, есть объект, к которому она стремится. Переход совершается по шкале - много мыслей о разном -> много мыслей об одном -> одна мысль об одном -> пребывание в одном. Одна мысль об одном - как острая игла, способная проникнуть глубоко. Конечная цель - это место, где мысли отсутствуют. Пребывание в Истине, узнавание Истины, - это место, свободное от мыслей. Это то, что называется самадхи. Мысль пропадает, мысль больше не мешает. Я пребываю в этом состоянии без мыслей, я узнаю истину, которая вне мыслей и которая пребывает в каждой мысли. Это как мысль, что я хочу спать. Эта мысль ведёт меня к тому, что я откладываю свои дела, расстилаю кровать, чищу зубы, ложусь под одеяло. Это даже не мысль, это - чувство, желание спать. Это чувство ведёт меня к тому, что я делаю все необходимые физические приготовления к тому, чтобы лечь спать. Но, когда я засыпаю, нет того, кто может сказать, что «я хочу спать»; нет того, кто может зафиксировать эту эмоцию. Или мысль о том что «я хочу спать» или сам сон. Но мысль «я хочу спать» - эта та мысль, которая привела меня ко сну, в котором сама эта мысль отсутствует. И тут точно также – или мысль, что «я есть То», или само пребывание в «я есть То». И совершенно невозможно зафиксировать этот момент перехода, где эта мысль пропадает. Один из учеников Рамана Махарши жаловался, что когда он садится в медитацию (он медитировал на какой-то образ Бога) у него есть столько желаний, которые он хочет, оказавшись перед лицом Бога, предъявить ему. И у него не получается. Когда он находится перед лицом Бога (у него были прекрасные видения), то он забывает о списке своих желаний. Над ним однажды пошутили. Ему посоветовали написать список на бумаге и держать прямо перед собой, чтобы ни в коем случае не забыть, и тогда с этим списком идти к Богу. Через несколько дней этот ученик вернулся и сообщает: «Если я держусь за список, я не могу увидеть Бога». Или список моих желаний, или Бог. Из той же оперы совет «попробуй записать точно время, когда ты засыпаешь». Не получится. Для того, чтобы записать это время, необходим я, который ещё не спит. И, соответственно, если я ещё не заснул, то и писать нечего, а если заснул, то нет того, кто смог бы записать время. И тут точно так же. Пока есть направленный поток мыслей «я есть То», он помогает мне сделать все необходимые приготовления. Но потом, чтобы достигнуть этой своей цели, мысль должна уйти, пропасть. Это работает на всех уровнях. Если я стремлюсь к Высшему и я рассказываю о своём стремлении на форуме, пишу письма, или постоянно кручу в голове эту мысль о том, что я хочу Высшего, на самом деле я хочу или поговорить про это, или покрутить в голове эту мысль. Когда я действительно хочу Высшего, сама мысль пропадает, приведя меня туда, и я оказываюсь там, куда я стремился. Для того, чтобы это стремление не перешло в говорильню, и существует весь предыдущий процесс, каким образом я фокусирую и направляю внимание всей моей личности только в одно большое стремление и это стремление своей силой (непрерывная медитация на одной мысли) приводит к тому, что эта мысль растворяется. Стремление берёт и приносит меня туда, куда я хотел. И тогда мыслей нет, тогда есть только пребывание в том, куда я стремился. Уже нет меня, уже нет отдельной цели стремления, я просто нахожусь там. — 118 —
|