Вопрос: Как известно, с конца Масленицы по Пасху в России принято поститься. К сожалению, несмотря на свое славянское происхождение, до сих пор не придерживался этой традиции (как и многих других). В этом ключе следующий вопрос: как пост обосновывается с точки зрения традиционных методов оздоровления? Православные посты — одна из древнейших русских традиций. Ответ: С точки зрения традиционных методов оздоровления христианские посты, собственно, никакого положительного значения не имели. Скорее наоборот, здоровью нации посты всегда ВРЕДИЛИ. Об этом, в частности, говорится в малоизвестной работе М. В. Ломоносова «О сохранении и размножении российского народа», где в числе факторов, снижающих народонаселение России, названа и традиция «христианского пощения»: «Паче других времен пожирает у нас масленица и св. неделя великое множество народа одним только переменным употреблением питья и пищи... Мертвые по кабакам, по улицам и по дорогам и частые похороны доказывают то ясно... Неоспоримо есть дело, что неравное течение жизни и крутопеременное питание тела не токмо вредно человеку, но и смертоносно, так что вышеописанных строгих постников, притом усердных и ревностных праздниколюбцев, самоубийцами почесть можно»[68]. Да и в самом монашестве возникло понятие «запоститься», то есть довести себя слишком строгим постом до голодной смерти. Судя по всему, ранняя смерть Н. В. Гоголя в какой-то мере связана с его строгими постами[69]. Именно поэтому НЕ РЕКОМЕНДОВАЛОСЬ соблюдать посты детям, старикам, больным и беременным, а также занятым тяжелым физическим трудом и путешественникам. Отсюда известное выражение — «Как мне все это оПОСТылело!», четко отражающее народное отношение к постам. Особенно это относится к зимним постам, и прежде всего к Рождественскому посту, который все наше, якобы православное, население России дружно НАРУШАЕТ в ночь с 31 декабря на 1 января и так далее, до полного безобразия. Истинное значение христианских постов, разумеется, не в очередном «методе питания», и сводить их до диетического оздоровительного мероприятия есть не что иное, как кощунство по отношению к главному — ДУХОВНОМУ смыслу постов. Дело в том, что при любых ограничениях в еде возрастает кровенаполнение мозга и, соответственно, увеличиваются его (мозга) функциональные возможности, а значит, растет и возможность ПОНИМАНИЯ. Неожиданное прояснение в голове на определенном этапе голодания отмечают многие «голодающие ради здоровья». И наоборот: сытое брюхо к учению глухо. Отсюда и следует необходимость соблюдения постов, вплоть до полного голода, перед многими духовными таинствами, в частности причащением. — 50 —
|