Наука и инновационное предпринимательство

3.2. Постмодернизация как процесс нового синтеза чувственного и сверхчувственного

обществе такого масштаба социальных потрясений не наблюдается именно потому, что здесь идет «балансировка» постматериальных сущностей, в процессе которой социальные субъекты предъявляют обществу главным образом аутентичное своей культуре (этнокуль-туре) содержание (ценности). К тому же в инновационном общест­ве действуют институциальные формы ценностного синтеза, пола­гаемого в качестве основания нового системного единства общест­ва. Важнейшим из таких институтов является инновационное пред­принимательство. Оно является тем механизмом, посредством ко­торого общество, существуя в модусе экономического сообщества, востребует и актуализирует содержание, развитое в нем в процессе бытия в модусе этнического сообщества. В этой связи можно рас­сматривать инновационное предпринимательство как один из ме­ханизмов контролируемой социальной бифуркации. Оно обеспечи­вает как бы возврат общества в свое прошлое с целью актуализации развитого в этом прошлом содержания.

Именно этот возврат в прошлое, ко временам, когда структу­рообразующим основанием организации общественной жизни яв­лялось производство человека, несет в себе содержательные осно­вания для формирования новых соответствующих человекособраз-ной логике инновационного производства механизмов системной организации общества. Если говорить об этнической общности как об отношении общества в целом к производству человека (специ­фика этнокультуры в том и состоит, что в ней фиксируется особый экзистенциальный способ бытия индивидов), то усиление этниче­ских компонентов в системе детерминант современного социально­го развития предстает как актуализация в этой системе человече­ских качеств, взятых экзистенциально, т.е. относительно себя, сво­ей самости, а не относительно материально-вещественного мира. Это означает, что в системе детерминант самоорганизации общест­венного организма снижаются роль и значение техногенных и со­циогенных факторов и возрастают роль и значение антропогенных. Происходит своеобразная реструктуризация общества как социаль­ного организма, когда развитие материального производства все больше реализуется через непосредственное отношение к произ­водству человека и производству формы общения.

О развитии этого процесса свидетельствуют, в частности, из­менения, происходящие в социальной структуре и в характерных для инновационного общества механизмах ее организации. В этой связи можно утверждать, что наращивание этнической модально­сти конкретных социумов, длительное время развивавшихся в мо­дусе экономического, а затем техногенного сообщества, связано с