Семидесятипятилетний поэт рассказал, что хоть и прожил свои первые тридцать восемь лет на семейной ферме, а позднее перепробовал и много других профессий, он просто зарабатывал деньги в то время. Но всегда любил читать, увлекался словесностью и хотел разработать новый алфавит (а также и более удобную цифровую систему). Он считал это своим хобби. В конце концов, после выхода нескольких поэтических сборников, он понял, что свое хобби — публикации, поэзию, игру в слова, цифровую систему — можно использовать, чтобы «помочь цивилизации стать более мирной и полезной». Одна библиотекарша прислала мне письмо с рассказом, как она пришла к своей профессии. «На самом деле ничто не «призывало» меня стать библиотекарем. Еще до того, как я получила свою ученую степень по библиотечному и информационному делу, я работала помощником профессора по образованию. И быстро поняла, что не принадлежу к людям академического типа. А библиотечная работа предоставляет шанс оставаться в контакте со студентами, по-прежнему учить и вечером чувствовать, что день проведен конструктивно и полезно. Лично со мной Бог не беседовал о выборе данной профессии, если вы это подразумеваете под призванием. И я никогда не мечтала стоять перед полками томов в переплетах. Но, придя работать в библиотеку, почувствовала, будто «пришла домой». Деятельность человека неизбежно перерастает в доброжелательную, широкую дорогу воздаяния себе и другим в той степени, в какой он становится деятельным и постоянным в своих попытках, зрелым в личном развитии. Это достигается любым возможным способом, любым путем, значимым лично для него: через оплачиваемую или общественную работу, через взаимоотношения, а может быть через хобби. Пока человек приносит дар своей любви к труду, пока он чтит самое лучшее и щедрое в себе и «забывает» себя до такой степени, что мотивы раскрываются естественно, творчески, искренне (к себе, к задаче, к требованиям работы, к другим людям), он ощущает свою трудовую деятельность, как священный, величественный, праведный опыт. Мы обычно используем термин «посвящение» в смысле религиозного поклонения. Повторяю, что, говоря о работе-посвящении, я описываю состояние личности или качество жизни, а не тип личности — не говорю о формально религиозном человеке или о ком-то, кто каждое воскресение ходит в церковь и считает, что отдал должное Богу. И я не говорю о людях, настроенных догматически. Я говорю о состоянии, которое чаще всего обнаруживается у самореализующейся личности. Это — самоотречение, полное посвящение внимания и всего себя какой-то деятельности, взаимоотношениям, удовлетворение текущих требований — какими бы они не были. Это качество существования, абсолютно необходимое для развития полной и здоровой личности, настолько чистое, бесхитростное и непосредственное, что свободно от эгоистичных забот и ощущения себя, и является тем, что я определяю посвящением. В подобном состоянии человек освобождается от ограничений личного, общественного или родительского программирования. Он выходит за их пределы особенным, новым, неординарным способом и получает свободу для своих занятий. В этом состоянии он морально растет и чувствует свою связь с другими, с работой, с космосом. — 118 —
|