Окончательный выбор исцеляет человека психологически и духовно, завершаясь тем, что Мертон называет «окончательным единением», именно потому, что было принято сознательное решение заняться любимым делом. Такой поступок влечет за собой отказ от эгоцентричной, часто незрелой жадности и «безопасного» способа существования. Этот сознательный отказ, или жертва, является началом способности любить, служить, жить настоящим и стать ответственной личностью. Сделанному выбору предшествует кризис, наполненный страхом, потому что ограниченные представления человека о себе, его Эго, чувствуют якобы приближающуюся смерть. Конечно, Эго в определенной степени умрет, но только по отношению к большей части самого себя. На самом деле, не существует никакого «Эго», хотя часто бывает полезным использовать такой термин при обсуждении некоторых психологических подходов и явлений. Знаменитый духовный учитель Шри Рама-на Махариши учил, что вернейшим способом усилить «Эго» является постановка вопроса: «Как должно быть разрушено Эго?» Он подразумевал, что только Эго купается в подобных вопросах в поисках формул и логических построений. В действительности же такого явления не существует. Оно — выдумка человеческого разума для объяснения собственного функционирования. Как только человек отказывается от ограничивающих представлений о себе, расстается с некоторыми страхами, он постепенно открывает, что может делать то, что прежде было для него невозможным. Такое открытие медленно приходит к одним и взрывается освобождающим озарением у других. В любом случае такое открытие равносильно пробуждению. Томас Мертон, описал этот процесс, опираясь на работу персидского психоаналитика доктора Реза Араста о «полном рождении». «Полностьюрожденный» человек имеет весь внутренний опыт жизни. Он постигает жизнь в целом и полностью через внутренние ощущения, которые сразу более универсальны, чем эмпирическое Эго, и все же являются только его собственными. Он в определенном смысле «космический» и «универсальный человек». Он достиг более глубокого, более полного понимания себя, чем ограниченное понимание Эго, являющееся только частью человеческого существования. В определенном смысле он отождествляется с каждым человеком... Он руководствуется не только волей или рассудком, но «спонтанным поведением вследствие активно действующего озарения». Человек, растворившийся в работе, способен полностью сфокусироваться на том, чем он является в своей основе. Более того, он способен быть уникальной и ярко выраженной личностью в своей работе и через работу, потому что приобрел особенную, не имеющую ограничений силу, дающую жизнь, энергию, творчество, любовь. Такая дополнительная сила приобретается, когда человек видит, каков он есть, понимает, что им движет, каковы его мотивы действий или отказа от них, когда он знает, для чего хочет жить, а быть может и умереть, и затем сознательно применяет эти знания во всех своих делах. Вполне естественно, что работа становится для него именно тем делом, для которого он создан. (Либо, если он чувствует отсутствие интереса к работе, то тем делом, от которого следует немедленно отказаться). — 123 —
|