Природа разума (кн. 7), Психологические законы происхождения религии

Страница: 1 ... 127128129130131132133134135136137 ... 337

Поскольку Нерукотворенный Образ в некотором смысле не был иконой, а исполнителем его был сам Христос, то функция запечатления, переданная самим Иисусом, на Нерукотворенном Образе изначально была необычайно мощной, что и вызывало чудотворные явления.

Далее я приведу трагические страницы в истории Нерукотворенного Образа.

“Ровно 260 лет сохранялся Нерукотворенный Образ в Царьграде. В 1204 году крестоносцы, недовольные тогдашним византийским императором, Алексеем IV Ангелом, не соглашавшимся предоставить в их распоряжение флот для переправы в Палестину, решили обратить свое оружие – вместо сарацин – на греков и овладеть Константинополем. 12 апреля того же года они привели в исполнение свой безумный план” (там же, стр. 26).

Здесь сделаю паузу для маленького комментария. Дело в том, что христианская церковь к этому времени уже не оставалась единой, монолитной.

“Распад Римской империи в конце IV в. на Западную и Восточную привел к расколу христианской церкви. В Западной империи, где власть императора ослабевала, позиции церкви постепенно усиливались. В V в. всесильный римский епископ был провозглашен папой, в руках которого вскоре сосредоточилась огромная власть над всем раздробленным в политическом отношении западноевропейским римско-католическим миром. Старательно поддерживая идею о божественном происхождении своей власти и собственной непогрешимости, римский папа сумел поставить свой авторитет выше авторитета государей средневековой Европы, соперничавших друг с другом и искавшим его поддержки” (Л. С. Васильев “ История религий Востока” М., “Высшая школа”, 1983 г., стр. 91).

“В Восточной империи (Византия), пережившей Западную почти на тысячелетие, положение церкви было иным. Здесь она не получила особой самостоятельности и собственного политического влияния. Разделенная к тому же на ряд патриархатов (константинопольский, антиохийский. Александрийский, иерусалимский), она оказалась в почти полной зависимости от государства и практически идентифицировала себя и свои интересы с интересами государства” (там же, стр. 94).

Сопоставляя данные факты, можно сказать, что западная ветвь христианства – католическая церковь - не выдержала последнего искушения Христа – искушения властью. Действительно, когда Иисус удалился в пустыню для сорокадневного поста накануне начала своей исторической эпопеи, Он был искушаем именно властью.

“Опять берет Его диавол на весьма высокую гору. И показывает Ему все царства мира и славу их, И говорит Ему: все это дам Тебе, если падши поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: “Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи” («От Матфея», 3, 8 – 10).

— 132 —
Страница: 1 ... 127128129130131132133134135136137 ... 337