|
Прошло четыре столетия с лишком. Место, где находился Образ, никому уже не было известно… В 545 году Юстиниан Великий, под властью которого находилась тогда Эдесса, воевал с царем персидским, Хозроем I Ануширваном. Эдесса постоянно переходила из рук в руки: от греков к персам и обратно. Однажды Хозрой близко подошел к городу, стеснил всякий доступ в него, предпринимал тысячи приступов, бесчисленными хитростями добиваясь взятия Эдессы. “Он устроил насыпь, - рассказывает Евгарий, - превышающую городские стены. Именно он приказал своим войскам наносить как можно более деревьев, чтобы потом засыпать всякими веществами пространство между ними и городом… Осажденные, видя, что насыпь приближается к городу, будто гора, и что неприятели намерены просто сойти в город, решились ранним утром провести к насыпи подземный ход… и там развести огонь. Чтобы его пламенем бревна истребить, а насыпь обрушить на землю. Дело было совершено; но, разведши огонь, они не достигли цели, потому что огонь не имел выхода, где бы выбравшись на воздух, мог охватить дерева”. Вовсе растерявшись и не зная, что им делать, граждане с горячей мольбой прибегли к Богу. В эту ночь епископу Эдесскому, Евлалию, было видение. В великой славе явилась ему некая светлая жена; она дала указание на место, где, невидимо для всех, пребывал Нерукотворенный Образ Христа, который повелевала она открыть. Епископ повиновался. Придя к воротам, он легко нашел показанное в видении место. Разобрав кирпичи и отняв керамиду, он обрел пресвятый образ Христов целым и невредимым. Лампада, зажженная 400 лет тому назад, не погасла и была полна елея. Епископ взглянул на керамиду, - и новое чудо всемогущества Божия поразило его: на ней нерукотворно изобразилось такое же подобие лица Спасителя, как на убрусе” (Леонид Денисов “История Нерукотворенного Образа Спасителя”, С.-Петербург, “САТИСЪ”, 2000 г.; напечатано по изданию 1894 г., стр. 14 – 17). То, что лампада не погасла за 400 лет, надеюсь, никого не удивляет, поскольку подобные “вечные” светильники люди находили неоднократно, о чем выше упоминалось. Гораздо более примечательным является факт запечатления на керамиде – глиняной доске – идентичного Образа. Это действительно совершенно необычное чудо, которое, в конечном итоге и спасло Эдессу. “Епископ, в сопровождении народа, вынес Образ на городскую стену и совершил литию, держа его по направлению персидского лагеря. Внезапно войска персов, охваченные паническим страхом, бежали” (там же, стр. 18). Таким образом, начиная с 545 года, Нерукотворенный Образ стал достоянием христиан, но оставался в Эдессе. Причем ни персы, ни мусульмане, поочередно завоевывавшие Эдессу, не трогали святыню. Здесь следует подчеркнуть, что изначально нерукотворенный Образ был только у Православных христиан. — 130 —
|