|
Знание, которое несёт в себе зародыш преобразования сущности Проблема заключается в том, что развитие идёт медленно и связано с большими трудностями. Единственным шансом у нас является то, что процесс метаморфозы происходит внутри нас. Мы приобретаем знания, а они, поступая к нам, начинают воздействовать на нас. Те, кто определенное время обучаются, заметили: полученные знания приносят свои плоды, они изменяют человека. Даже, в том случае, если вы решили не претворять их в жизнь, просто довольствуйтесь тем, что слушали и понимаете пройденный материал. В жизни есть такие вещи, которые вы уже не захотите делать, поскольку знаете, что это не правильно. И наоборот, вы сделаете то, что, как вы поняли, необходимо делать, поскольку это правильно. Всё это значит, что знания носят в себе зародыш преобразования человека. Но лучше всего, конечно, самим сделать необходимое усилие в этом направлении, не дожидаясь, когда начнёт действовать полученное знание. В этом заключаются принципы работы, которые следует знать. Мы ещё поговорим о том, что знания и человек должны работать в паре. Одно должно тренировать другого. Чтобы вплотную заняться духовным путём, необходимо заручиться определёнными качествами. Однако, с момента, как только вы заинтересовались учением, качество вашей сущности преобразуется. И как только оно преобразуется, вас ещё больше начинает интересовать учение. Вы начинаете осознавать вещи глубже и отчетливее. Тот, кто слушает выступление лектора в первый раз, не поймёт всего того, что поймёт слушатель, который присутствовал на лекции пятьдесят раз. Те же слова воспринимаются по-разному, у того и у другого, поскольку постоянный слушатель не только приобрёл уже определённое количество знаний, но в нём произошла метаморфоза частицы его самого. Второй этап: бичевание. Терпеливое примирение с тем, что невозможно изменить Второй этап отождествляется со страданием, которое нельзя избежать. Решение одно: терпеливое примирение с тем, что невозможно избежать. Речь идёт не о негодовании, возмущении, которые вас еще больше изнашивают, ни о внутреннем ожесточении, речь идёт о внутреннем примирении, о том, что в Четвёртом Пути называется сознательное страдание. Как, - спросите вы, - страдание может быть добровольным? Речь идёт о состоянии сознания, при котором вы готовы принять это страдание. Может быть, у вас уже был опыт такого рода. Бывают боли, которых просто не избежать. Сам факт добровольно смириться с этими болями позволяет легче их переносить, чем отказ от них или возмущение. — 39 —
|