Сборник статей 2

И прямо сейчас, когда пишу - могу испытать такое же желание чего угодно и не появляется ни единого скептика. Только предвкушение - я еще только учусь хотеть. Страх хотеть пропадает, когда я ищу «страшных» ситуаций, когда я очень хочу быть с Бо, а решаю никогда больше его не видеть. Но не запрещаю себе хотеть Бо. И оказывается, что это не страшно, что преданность только усиливается и пропадает страх хотеть того, чего никогда не получу.

Отделила радость от желания. Могу сосредотачиваться именно на желании, испытывать желание-потребность, желание-магнит, когда то, чего я хочу, будто тянет меня к себе - радость иногда сама появляется, но может быть только решимость или только яркое удовольствие от того, что я так сильно хочу. С желанием резонирует слово «тяга», меня тянет, тянет туда так сильно. Нет вялости, апатии, нашла усилие, которым легко выпрыгивать из апатии - хотеть чего угодно.

0180. Ежатина:

«Желание свободы от омрачений».

Долго не могла понять, почему происходит следующее явление: С. может сказать, что у нее не возникает, например, озабоченность мнением официанта, который подошел недавно, но при этом в ее проявлениях ничего не меняется так, будто она продолжает испытывать привычный для нее НФ. Что-то в этой ситуации казалось странным, неприемлемым, но ясности не возникало. Стала наблюдать за своими проявлениями. Оказалось, что как только я фиксирую: нет озабоченности мнением подошедшего официанта, в этом месте возникает такой восторг, что это никак не может сравниться с тем, как С. фиксирует то же самое явление.

С. предположила, что если у нее и раньше не возникало сильной озабоченности мнением, то фиксация свободы от такого мелкого омрачения может не резонировать с ОзВ. Но я тоже не испытывала сильной озабоченности мнением официантов раньше, так что объяснение С. не подходит.

Вдруг возникла ясность - я так хочу ОзВ, я так хочу этой свободы, что для меня каждый урванный кусочек переживается с ликованием. Причем это ликование, восторг могут даже достигать экстатичности несмотря на то, что омрачение, свободу от которого я зафиксировала, могло проявляться всего лишь как НЭ на 3-4. Я поняла, что поведение С. похоже на поведение человека, который хочет чего угодно, только не ОзВ - может быть подвигов или довольства - поэтому у нее и не возникает желания замечать такие «мелочи». Опять возникла ясность в том, как сильно отличается наличие стремления к ОзВ от совершения усилий ради чего-то другого. Когда я хочу только ОзВ даже после устранение слабой НЭ, которая не казалась сколько-нибудь значимым препятствием, я могу пережить экстатичность, потому что это уже свобода, это уже то, чего я ищу. И в то же время если удается устранить омрачение, которое проявлялось интенсивно, на 9-10, возникает не просто ликование, а будто бы тектонический сдвиг во всей практике. Так, например, когда я начисто устранила озабоченность мнением Бо, сначала возникло ликование, потом все ярче и ярче совершенно новое восприятие - смесь неизменности и отрешенности, которая переживалась так, что при мысли о прошлом, о родственниках и знакомых возникала уверенность: «там никого нет, там все умерли». Как будто отрубило все привязанности. С того момента не было ни одного проявления привязанности к тем людям, с которыми я встречалась и жила до практики, механически и безрадостно общаясь.