Такое сильное свободное желание стало возникать и нарастать после того, как я намеренно создавала для себя сложные ситуации, искала таких обстоятельств, при которых я не могла испытывать довольство. Например, я приняла решения больше никогда не видеться с Бо - с самым нежным, искренним, яростным мальчиком, и несмотря на то, что при этом возникало отчаяние и много НЭ, которые я целенаправленно устраняла, у меня было желание не отступать, несмотря ни на что. Таким образом я попала в ситуацию, которой боялась: «а что, если я на самом деле больше никогда не увижу Бо»? В такой ситуации можно либо испытывать жалость к себе при мысли о Бодхи, о его ясности, которая проявляется в разговорах, от которых я получаю сильное удовольствие, либо устранить все НЭ и страх хотеть Бо. Хотеть так же сильно несмотря на то, что никогда его «не получу», стремиться к нему, испытывать влюбленность и близость. И после того, как это получилось, и пропали все тупости о том - как «должна» проявляться нежность, преданность, что существа, которые испытывают к друг другу преданность, должны хотеть быть вместе, должны хотеть знать о практике друг друга, иначе постепенно «все забудется», стало нарастать желание, в котором нет страха сильно хотеть. Я поняла, что раньше, когда я культивировала радостные желания, я считала, что мне необходимо в первую очередь сосредотачиваться на радости, которая сопровождает желание. Таким образом мое внимание уходило на ОзВ, а не на само восприятие желания. Сейчас удалось наиболее отчетливо различить именно желание, и после того как я это сделала, я испытала яркое наслаждение от того, как оно переживается. До практики мне никогда не были свойственны яркие и сильные желания, скорее я была вялой и нерешительной, подавляла почти все свои желания из-за страха попробовать что-то новое, а также страха, и даже уверенности, что у меня все равно ничего не получится. И я привыкла к тому, что нет сильных желаний, что так сложилось. Что у некоторых морд и до практики были сильные желания, пусть даже это желания впечатлений, и они могли тратить время, деньги, прилагать усилия к тому, чтобы получить эти впечатления, в то время как я выбирала оставлять все как есть. После того, как я узнала о практике замены восприятий и испытала ОзВ, так получилось, что ОзВ стали для меня настолько привлекательны, что даже при таких кастрированных желаниях удавалось менять восприятия и переживать то, что наиболее привлекательно. Но во всех остальных аспектах (кроме порождения и испытывания ОзВ) желания оставались такими же кастрированными. Я не читала книг, не учила языки, не каталась на лошадях, не училась водить машину - я как и раньше испытывала эти желания настолько слабо, что предпочитала оставить все как есть, хотя эти действия казались очень привлекательными. — 191 —
|