|
- Потому что все люди её боятся. - Почему они её боятся? - Потому что они считают, что со смертью закончится их существование. - Почему они так считают? - Потому что умерший человек выпадает (исчезает) из их жизни, для них он не существует. - Почему он не существует для них? - Потому что у них нет доказательств его существования, нет с ним контакта, нет осязаемых восприятий этого контакта. Но если я живу на необитаемом острове и у меня нет контакта со всем остальным миром и нет доказательств его существования, значит ли это, что мира не существует? Вывод: если мы понимаем под смертью прекращение для нас контакта с привычным миром, то что в этом «страшного»? Это не более, чем страх перед неизвестным. Нет никаких оснований полагать, что со смертью в самом деле все прекращается, но нет оснований полагать и обратное, ведь у меня нет опыта моей смерти, а об опыте смерти других людей я ничего узнать не могу, так как если они умирали, но выжили, то по определению они не умерли и не могут рассказать об опыте смерти, а если умерли, то уже опять таки по определению ничего не могут рассказать – контакта нет. Всплывает другая концепция: «неизвестное – страшно». И с ней далее проделывается работа по той же схеме: «Неизвестное – страшно»: - Почему страшно неизвестное? - Потому что неизвестно, что это будет – плохое или хорошее. Хорошего, конечно, я не боюсь, так что получается – мы боимся, что за неизвестным кроется плохое. - Почему я боюсь «плохого» и какое конкретно «плохое» имеется в виду? - Не знаю. Просто все так делают, и я заодно. Если я не понимаю, почему я должна делать что-то, то просто не буду это делать. Вывод: все люди много чего делают, ну вот хотя бы все люди почти до единого (исключая каких-то полумифических для меня людей вроде Рамакришны и т.п.) испытывают почти непрерывно НЭ, но это не значит, что я должна это слепо копировать, если не вижу для того достаточных оснований, и если не чувствую такого желания. А просто сидеть и бояться абстрактного «плохого»… это не поможет избежать его, но зато очень хорошо может отравить жизнь страхом и беспокойством. Вторая ветка: «Смерть – страшна» - Почему? - Потому что все люди её боятся. - Почему они боятся смерти? - Потому что они считают, что со смертью закончится их существование, которым они так дорожат. - А почему это страшно – не существовать? - Не знаю, здесь я не нахожу ответа. У меня нет опыта «не существования», и я никогда не слышала ни о ком таком, который бы сначала «не существовал», а потом сказал, что это страшно. — 11 —
|