|
Глава 5. Прежде чем начать, я хочу вспомнить замечательную фразу из Гамлета, где в сцене с Гертрудой – его матерью он выяснял отношения, и доказывал ей насколько его отец превосходит дядю «В нем собрание качеств, в каждом из которых печать какого-либо божества, дающих право называться человеком» - каково сказано! И насколько в жилу нашему пониманию мифологического сознания, которое я дал в первой главе. Но в этой главе мы это понятие будем значительно расширять, и я ещё даже сам не представляю, к чему это приведет. 1) Я хочу предложить вам задуматься над темой буквализма понимания текстов. (Даже не затрагивая такие постмодернистские лозунги как «смерть автора», «смерть бога», говорящие о том, что любая интерпретация любого текста равнозначна и создателем текста являются читатели даже в большей степени, чем "автор" - это большой и сложный разговор, и до постмодернизма мы доберемся лекции к 10-й). Я в значительной степени агностик и не знаю как оно на самом деле:) Не смотря на то что у нас выходили книги: «Боги и эпохи»[3], и прочие контакты с богами, издательство их пометило серией «Ченнелинг», хотя никаким ченнелингом это не является. Дело в том, что если я и мои друзья имели контакт со структурами коллективного бессознательного, то эта информация "абсолютно правдивая". И сложно говорить о том, правдивая она или нет, потому что абсолютно правдивой информации не существует на мой взгляд, а существует множество интерперетаций равновероятных и равноистинных. Причем, любая информация (!) исторична и адресна, т.е. относится к определенному отрезку времени и определенной категории людей (вопрос лишь в масштабах того и другого). Любая информация имеет свой адрес, для которого она предназначена, и для другого адреса она не нужна, не актуальна и не истинна. Что касается информации, полученной из т.н. общения с богами, то мы совершенно честно входили в измененные состояния сознания, продвигаясь через цепочки образов к некому пределу - который воспринимался как некий предел, прообраз – архетип. Это расширение сознания позволяло обобщить информацию, которая, возможно имелась в моем бессознательном, а значит и в коллективном. Причем данная информация, (как адресная и историческая) необходима сейчас определенному слою людей (скорее узкому, чем широкому), для снятия неких жестких блокировок, разрушения стереотипов, заполнения белых пятен в картине мира и т.п. Здесь уместно сказать о том, что механизм воздействия самых разных направлений психотерапии, и не только психотерапии, но и всего, что связано с сознанием людей до сих пор не понятен на глубинном уровне. Статистика говорит нам что взаимоисключающие направления психотерапии, например психоанализ и бихевиоризм, дают примерно одинаковый процентный состав исцелений. На мой взгляд, наиболее глубоко в этот вопрос заглянул гениальный ученик и реформатор Юнга - Джеймс Хиллман, автор Архетипической психологии, которого часто упоминал и буду упоминать, потому что это мыслитель XX-XXI века который близок лично мне своими моделями мира и своим поведением, легкостью разрушения каких-то конструкций, построением мифологической картины мира. Он выявил основной исцеляющий фактор - так называемый "ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ВЫМЫСЕЛ", который предлагает клиенту та или иная школа психотерапии. Причем это не обязательно история, но может быть схема действий, концепция и т.д. Так же дело обстоит и с большими социальными слоями. В разные эпохи существовало противоборство идеологий (и сейчас оно тоже существует) – ВЫМЫСЛОВ. Каждая из идеологий по нему является вымыслом, потому что как оно на самом деле не знает никто! И ряд из этих вымыслов на данный момент является адресно исцеляющим (опять же с точки зрения определенного слоя людей), а другой ряд идеологий - патологизирующим (опять же с точки зрения другого круга людей). И дело в том, что как говорит герой "Чапаева и Пустоты" : "Сила ночи, сила дня, - одинакова херня" - золотые слова. И исцеляющий вымысел и патологизирующий вымысел работают в диалектике (как "нижние" и "верхние" боги в мифологии) на общую задачу - возможно, эволюцию, возможно - БОЛЬШУЮ ИГРУ. Так что все кто задействован в работе с людьми и социальными слоями этим и занимаются, в том числе и ваш покорный слуга:)) Для кого-то моя информация будет "исцеляющей", для кого-то - "патологизирующей", для иных - просто нейтральной:) - ну а дальше уже простор для рассуждений о продуцировании текстов самим читателем:))) — 73 —
|