|
Нельзя сказать, что что-то одно лучше другого, один миф лучше другого. В частности консерваторы (современное евразийское движение, Дугин и т.д.) ратуют за Конец Света, и строят политику на том, что должен быть регресс. А люди этого движения являются серыми кардиналами правительств разных стран. С одной стороны можно сказать, что они представители драматического мировоззрения, с другой стороны становится как-то неуютно лично мне и видятся некие другие выходы. Консерваторы считаю постмодернизм абсолютным злом, потому что там время вообще разветвляется и возникает некий «сад расходящихся тропок». Различных времен, различных возможностей, различных прочтений. Я считаю это наоборот возможность очень позитивная, и мы можем, опираясь на эту возможность, выйти на совершенно новый режим, выйти из этого замкнутого цикла. Выйти не обязательно в сторону отрицания или поглощения. В имажинере ведь колоссальное количество возможностей не только проявленных, но и огромное количество непроявленных. То, чем мы грезим, то, о чем мы спим – это колоссальное количество информации, которая может прорваться на поверхность и заполнить собой окружающую реальность. Если взять эту теорию, что имажинер творит мир - а сейчас это можно буквально наблюдать, сейчас наши сновидения, элементы фантастики прорываются постепенно в реальность, туда, где стоит Логос, и Логос дает трещину. Этот процесс только начинается – все эти разговоры о конце света, 2012 годе, и не только о нем, все они видимо имеют основанием то, Логос действительно дает трещину. Именно в таком виде, в каком он есть сейчас, и каким он когда-то будет построен имажинером. Ведь именно имажинер создал Логос таким, какой он есть сейчас – это одно из сновидений имажинера. И мы это сновидение вывели в доминанту, считаем основным, рассматриваем на его основании всю науку и неприемлем все остальное. А это одно из сновидений, и этих сновидений масса, кипящий котел. Итак, два режима – дневной и ночной и три группы мифов связанные с тремя доминантами развития: героический, мистический, драматический. Благодаря этому Дюран и предшествующий ему семинар Эранос (и, кстати, подхвативший эту тему Джеймс Хилман) дает нам ключи, чтобы взломать код Логоса, который со стороны сознания являлся доминирующим ещё со времен Платона. А до Платона, кстати, люди жили по-другому, и как – нам понять сложно, потому что мы живем, руководствуясь Логосом. И лишь некоторые люди способны к мистическому, феминному восприятию, способны воспринимать мир по-другому, как некое единое. Ведь в основании феминности – единство, монизм, все как единое целое. Максимально это было проявлено у тех же неоплатоников, которые говорили о единой мировой душе, и о том, что индивидуальная душа имеет мало смысла, если она не интегрирована в единое. — 169 —
|