|
* * *
Я возвестил тебе учение о душе, теперь услышь о йоге божественного сознания; приобщившись к этой йоге, ты освободишься от уз кармы. (2.39)
Всё, что Я говорил тебе раньше
называлось Учение о Душе, иль Атмане,
теперь же послушай Мое премудрое слово
о Йоге Божественного Сознанья.
И тогда ты узнаешь правду:
как ускользнуть[117] от железных объятий кармы.
Выход прост — надо лишь погрузиться
в это Божье Сознание,
всецело предавшись Всевышнему Богу,
пребывающему ПОВСЮДУ —
и, несомненно, в нашем собственном сердце тоже.
Слинять, удрать, скрыться в сумраке.
* * *
На этом пути нет потерь. Даже небольшое продвижение по этому пути освобождает от великих опасностей. (2.40)
Если станешь на путь этот правый и славный,
обретёшь величайшее благо.
Нет потерь на пути Любви к Богу
и никакие усилья не сгинут напрасно.
Даже минимальное здесь продвиженье
может спасти тебя
от ужасающего колеса сансары,
то есть матрицы, иллюзии, майи.
Когда ты по кругу в полной несознанке
мчишься, бес-конечно рождаясь и умирая,
как та самая белочка в клетке,
что орешки всё грызёт и грызёт, и грызёт…
Клетка, конечно, может быть и золотая,
но от этого она-таки никак не перестанет
быть клеткой!
* * *
Разум решительных лишь к одному устремлён на этом пути, о сын Куру, а разум нерешительных многоветвист. (2.41)
Те заблудшие, что привязаны к наслаждению и власти, не обретут устойчивого сосредоточения разума на Боге. (2.44)
Кто на пути этой йоги пребывает,
кто Мне безраздельно предан, —
тот твёрд в стремлении к своей Высшей цели
и разум его к Единому направлен.
Все другие, чей разум многоветвист и блуждающ,
то туда, то сюда суетливо скачет,
ни за что не достигнут[118] высшей цели жизни.
Потому как сильно привязались
ко всяким сомнительным и преходящим
материальным наслажденьям
и призрачной мимолетной власти.
Им они предались, а не Мне, Всевышнему Владыке,
(вот дураки-то[119]!)
а ведь удовольствия чувств, бабки[120] и власть
разводят лопухоидов[121] по полной программе.
Попробуй от них оторвись-ка!
* * *
Веды имеют дело с тремя гунами природы. О Арджуна, будь выше гун. Освободись от двойственности, от стремления к приобретению и сохранению, навсегда утвердись в чистой благости и в своём истинном Я. (2.45)
Веды говорят нам о трех гунах природы
материальной, которую называют по-нашему,
по-санскритски — Пракрити.
Кто не знает, это качества такие:
невежество, страсти и благость,
они управляют всем этим миром.
— 49 —
|