Обучение у воды, путь Шоу-Дао. Книга 2

Учения разделяются на авторитарные и демократические. Те, кто хочет удовлетворить свою жажду самосовершенствова­ния, обычно предпочитают школы авторитарные, где автори­тет и слово Учителя—это закон, где Учитель является Богом и предметом культа.

В демократических учениях, к которым относится и Шоу-Дао, учитель является старшим братом и другом, а не предме­том культа, и в первую очередь “Спокойные” дают своим уче­никам не то. что они считают Истинным знанием, поскольку психика человека, терзаемого жаждами и внутренними проти­воречиями не может правильно воспринять и осознать Истин­ное знание, а проводят их по кругам ложных знаний до тех пор, пока жажды ученика не насытятся и не перейдут на уров­ни естественно удовлетворяющихся потребностей. Только тог­да пришедшая в гармонию личность ученика сможет правиль­но и равномерно развиваться.

Практически все европейцы, посвятившие себя изучению и следованию восточным эзотерическим учениям делают это не от хорошей жизни. Обращаясь к мудрости востока, которую они в силу своих собственных культурных традиций и воспи­тания никогда не смогут осознать и воспринять так, как это делает воспитанный в рамках соответствующей культуры ази­ат, они уходят от своих личных проблем и от не удовлетворя­ющей их действительности в мир сказок и фантазий, где они в своих иллюзиях, галлюцинациях и мечтах, достигают “свобо­ды”, “мудрости”, “осознания”, где они приобретают “мистичес­кий опыт” и где они погружаются в водоворот восхитительных приключений, пережитых в прошлых жизнях, которых им так недостаёт в унылой и скучной повседневности. Двигаясь через свои воображаемые реинкарнации, они сражаются и побежда­ют, овладевают прекрасными женщинами, любят и ненави­дят, грешат и раскаиваются, переживая все возможные оттен­ки чувств, которых жаждет их душа.

Изучив несколько асан и медитаций и обогатившись об­ширным “мистическим опытом”, они обретают самоуважение, которого им так не хватало в дрязгах и мелких проблемах уны­лого быта. Они больше не винтики, выполняющие, подобно простым смертным, свою роль в семье и на работе. Они при­общились к тайнам мироздания и вечности, они приобрели способность преодолевать пространство и время в своих снах и фантазиях о реинкарнациях. Теперь можно вступить в клуб таких же, как они, последователей эзотерических учений и Ис­кателей Истины, плодотворно проводя время в обсуждениях своего собственного мистического опыта, знаменательных со­бытий из прошлых жизней, и пускаться в бесконечные интел­лектуальные рассуждения о божественной сущности мирозда­ния, предназначении человека и прочих высоких материях.