Однажды меня предупредили, что в определённый день Шалашин и, возможно, кто-нибудь ещё, будут следить за мной. Я решил, что всё это домыслы, но на всякий случай решил проверить. Дело было на вокзале. Почувствовав слежку, я сделал несколько резких перемещений, потому что понимал, что преследователь, скорее всего, прячется за каким-либо укрытием. И действительно, за одним из ларьков я заметил Бориса. Несмотря на жаркий солнечный день он, в лучших традициях шпионских боевиков, был в тёмных очках и чёрной кожаной куртке с поднятым воротником. Эта попытка замаскироваться среди одетых в маечки, шорты и джинсы отдыхающих делала его похожим на ворону, пытающуюся сойти за свою в стае белых чаек, но надо отдать должное, в своём шпионском облачении он выглядел прекрасно, я даже залюбовался. Вскоре я обнаружил и Шалашина, изменившего свою внешность при помощи тёмных очков и длинной мешковатой кофты. Мелькая среди толпы, его лысина поблёскивала на солнце. Поскольку это зрелище не доставляло такого эстетического наслаждения, как гордый профиль Бориса над поднятым воротником его куртки, я посмеялся про себя, и. больше не обращая внимания на шпионские страсти, занялся своими делами. Наблюдение за мной на вокзале дало Шалашину новый вдохновляющий материал. То. как я передвигался, резко меняя направление, чтобы обнаружить наблюдающих из-за укрытия. представляло собой новую пищу для размышлений, из которых он вывел очередную подробную и логичную теорию моей опасности для общества. Поскольку Шалашин и Борис были убеждены в своём высоком шпионском профессионализме, они даже не заподозрили, что я так себя вёл, чтобы обнаружить их. Некоторое время спустя я переехал из Крыма в Москву, но слухи о новых идеях Шалашина относительно меня и моей личной жизни, хотя и редко, но доходили до меня через друзей-крымчан. Бесстрастное наблюдение за поведением представителей человеческого рода со временем стало привычкой. Каждый раз, объясняя мне какие-либо специфические черты человеческого поведения, Ли заставлял меня вступать в контакты с большим количеством людей, чтобы теоретические знания, которые он мне давал, пройдя проверку практикой, через осознание стали частью меня самого. Одновременно, общаясь и наблюдая, я учился с пониманием и терпимостью относиться к носителям другой истины, на практике прочувствовав, что, действительно, у каждого человека существует своя правда, и чем сильнее человек цепляется за эту правду, защищая свой внутренний мир от болезненных для себя открытий, тем бессмысленнее оказываются попытки “облагодетельствовать” его, проповедуя ему свою собственную правду. — 77 —
|