|
Иначе говоря, буддисты при работе со скрытыми силами используют иной, чем индуисты, метод и других посредников. Индуисты работают с природной силой Кундалини. А Дакини - воплощение Внутреннего Огня и Вдохновения Знания. Подобно тому, как Знание имеет много форм и степеней, Дакини принимают много форм. Дакини, так же, как «демоны» и все божественные явленные формы, нужно понимать как опыт, конструирующий путь медитации. Реальность Дакини - именно в этом опыте (см.: Лама Анагарика Говинда. Основы тибетского мистицизма, с. 370-373). Дакини (женский аспект) и Даки (мужской аспект) - это символы таинства бьггия. Тибетское толкование слова «кхадо» (в женском роде Хандома синоним Дакини) такое: «небо», «пространство небес» есть обозначение «Не-объектности», шуньяты. таким образом, Даки или Дакини есть понимание Пустотности (см.: А.Дэви-Неел. Посвящения и посвященные в Тибете, с. 36). [31] Стражи Дхармы (санскр. - дхармапала; тиб. - срунма; монг. и бур. -сахиусан) - в этом культе защитников Учения соединились древнейшие эзотерические представления о божествах-хранителях сторон света с тантрийскими представлениями об Йидамах-покровителях веры и Учения, которые сочетаются также с добуддийскими представлениями о локальных божествах- хранителях, «хозяевах местности» и т.д., которые, будучи обращены в буддизм, выступают в качестве защитников верующих. Понятие о четырех небесных стражах сторон света, которые охраняют мир от вторжения разрушительных сил, имеет древнее происхождение, оно связано с эзотерическим пластом верований, общим не только для древней Индии и Тибета, но и для многих народов. В буддийской традиции это: Дхритараштхра - хранитель Востока, символического белого цвета; Вирупакша - хранитель Запада, красного цвета; Вайшравана - хранитель Севера, желтого цвета; хранитель Юга - Вирудхака, зеленого цвета. В тантрийской терминологии речь идет о четырех божествах-хранителях веры, которые обладают рангом Бодхисаттв и символизируют четыре мирных способа, используемых божествами для спасения живых существ: сострадание, нежность, любовь, справедливость. Стражи имеют оккультную связь с четырьмя сторонами света и с мандалой (конклавом божеств), в которую они входят. Стражи сторон света в тантризме: Победоносный (санскр.Виджая) - страж Востока; победитель Бога Смерти (санскр. Ямантака) - Страж Юга, гневный аспект Авалокитешвары; Царь с лошадиной Шеей (санскр. Хаягрива) - страж Запада; Сосуд с Нектаром (санскр. Амрита-Дхара) - Страж Севера. И с ним - четыре хранительницы (см.: — 180 —
|