|
ЧТО ОН ПЫТАЛСЯ ДЕЛАТЬ К суфию пришел человек и сказал: «Мой сосед сделал мою жизнь совершенно невыносимой: он приходит ко мне в любое время дня и ночи, шатается по дому и постоянно задает вопросы». «Решить эту проблему достаточно легко, — ответил суфий. Просто всякий раз, когда он заходит к тебе, проси у него денег, и тогда он начнет тебя избегать». «А вдруг он разнесет по всему городу, что я — попрошайка?» — спросил человек. «Ага, — сказал мудрец, — я вижу, что на самом деле тебе хочется контролировать мысли всего человечества, а вовсе не избавиться от надоедливого соседа. И часто ты воображаешь, что мечтаешь об одном, тогда как тебе хочется чего-то совсем другого?» Суфийские обучающие истории, и это самое главное, ни от кого не требуют облачаться в комические одеяния и занимать эксцентричные позиции по отношению к каким-то людям или вещам. Их предназначение — расширить человеческие горизонты. Но для того, чтобы они могли действовать соответствующим образом, должны соблюдаться их собственные условия. Представление подобного материала на Западе создает в людях самые различные ожидания, и несомненно, некоторые из этих предположений производят весьма абсурдные гибриды. Подобно другим видам изучения, суфийская наука нуждается в своем собственном базисном институте — а это не может осуществляться по принципу самодеятельности. «Занимающийся самообучением, — гласит пословица, — не должен учиться у дурака». Следующая история, ставшая в наши дни популярной на Западе, может проиллюстрировать, что я под этим подразумеваю. САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Решив вывести потомство, способное передавать устные, а не письменные послания, некий человек скрестил голубя с попугаем. У птицы, полученной в результате этого эксперимента, ушло много часов на путь, который голубь преодолевал всего за несколько минут. «Где ты была столько времени?» — спросил человек, когда посланница вернулась. «Такой погожий выдался денек, — ответила суперптица, — что я решила пройтись пешком». Вот почему вместо инструментов для развития у вас есть басни Эзопа и мудрые афоризмы: вы выбираете исключительно (или в основном) нравоучения. Эта история невольно приходит на ум, когда видишь, как современные люди смешивают всевозможные техники и упражнения, пытаясь достичь духовной реализации. Их усилия приводят к таким же гибридам, как в этой сказке. Результаты подобных экспериментов по скрещиванию имеют весьма долговременный эффект. Многие образцы такой деятельности обнаруживаются и на Востоке, где они продолжают свое существование как зрелищные движения, а их участники обычно не любят историй и не на шутку боятся юмора. Это, однако, не мешает им считать себя «духовными» движениями. — 71 —
|