Игьюгарьюк после всего этого пришел к выводу, что "единственно истинная мудрость живет вдалеке от человечества, в великом одиночестве, и ее можно постичь только через страдание. Только лишения и страдания могут открыть человеку то, что скрыто от других. Игьюгарьюк, наверное, согласился бы с французским экзистенциалистом Альбером Камю, который сказал, что "если человек научился - не на бумаге - оставаться наедине со своими страданиями и преодолевать желание спастись бегством, тогда он постиг почти все. Таким образом, холод, уединение и голодание открывают доступ к внутреннему миру, его образам, видениям и духам. Хотя эти переживания очень разнообразны, но они имеют сходные черты во всех культурах. Наградой для усердного ученика служат переживания, указывающие на достижение определенного уровня шаманского мастерства. Два из наиболее частых видов пиковых переживаний - погружение в свет и смерть-возрождение - исследуются в следующей главе. Глава 6 Кульминация поиска: свет и смерть-возрождение Чтобы увидеть свет вместо темноты, всей душой нужно отвернуться от этого перемeнчивого мира, пока глаза наши не научатся созерцать реальность и то ни с чем несравнимое великолепие, которое зовется добром. Поэтому искусство, позволившее бы осуществить эту цель, вполне возможно. Сократ Каждому пути свойственен свой, уникальный опыт, и в то же время во многих традициях повсеместно возникают переживания, которые вполне уместно назвать универсальными. Два таких широко встречающихся переживания - свет и смерть-возрождение - часто считаются основными вехами на духовном пути, а в шаманизме они могут даже означать завершение поиска. СветТермин "просветление" как цель духовного поиска вовсе не случаен. Это слово имеет как буквальное, так и метафорическое значение. Метафорически оно означает волнующее чувство прозрения и постижения; буквально оно означает ощущение наполненности светом, сияния. На Западе наиболее известным примером может служить, пожалуй, Апостол Павел, который был буквально ослеплен великолепием своего видения. Подобно этому, великий церковный отец Блаженный Августин "увидел тайным взором своей души вечный Свет. своей "греховной природой", обнаружил, что "его душа была озарена чудесным светом. Это был свет, севершенно неведомый моей неправедной природе, но в нем я узнал истинную природу Бога и человека. вдруг озаряет человека после длительной концентрации и медитации, хорошо известен во всех религиозных традициях. Такие переживания могут произойти и спонтанно. Одно исследование утверждает, что около 5 % американцев имели, по-видимому, подобный опыт. Более того, такие люди показывают прекрасные результаты при тестировании психического здоровья. — 65 —
|