|
Традиционно считается, что аскетические практики укрепляют и очищают. Они могут закалить такие боевые качества, как воля, мужество и выносливость, очистить тело, придать уму ясность и сосредоточенность. Благодаря этому преобретается сила тела, ума и духа. Эта сила позволяет управлять своими способностями и реакциями, преодолевать соблазны и препятствия, служить и приносить пользу другим. Как и любой другой духовный путь, аскетизм имеет свои ловушки. Распространенное явление - чувство праведности, равно как и пуританское отрицание красоты и радости жизни. Другая ловушка - экстремизм, поскольку аскетизм может довести до сомнительных и опасных крайностей, даже до самоистязаний, увечий и смерти. Но если допустить, что с помощью аскетических практик действительно можно обрести силу, возникает вполне логический вопрос: как это происходит? Существует несколько возможных механизмов. У тех, кто успешно боролся с испытаниями, наблюдается рост личной самооценки и результативности. Таким образом, вполне уместо предположить, что аскет, преодолевший тяжелые испытания, развивает в себе исключительные силы. Упорное продвижение к цели вопреки страхам и противоречивым желаниям означает, что аскет не подкрепляет эти мотивы. Неподкрепленные мотивы постепенно ослабевают и даже исчезают. Такое ослабление противоречивых порывов, что, собственно, и является целью многих религий, традиционно называется "очищением." Некоторые традиции утверждают, что на высших ступенях духовного восхождения противоборствующие желания настолько ослабевают, что ум оказывается в состоянии полного покоя, свободным от всех конфликтов. Это убеждение было недавно подтверждено исследованиями продвинутых буддистских медитирующих. Уникальные и замечательные результаты тестов по методу Рошарха подтвердили "полное отсутствие сексуальных и агрессивных побудительных конфликтов. считать, что шаманы стремятся к подобной степени очищения, они могут сталкиваться с разнообразными страхами, желаниями и преодолевать их, достигая тем самым необычайной сосредоточенности и силы. Смягчение чувства вины тоже может сыграть определенную положительную роль в аскетизме. Если практикующие верят, что они грешны и должны заплатить за свои грехи, то аскетизм может оказаться вполне уместным для этого. Такой подход, как правило, вполне эффективен, но лишь до некоторой степени, поскольку он может таить в себе хитрые уловки. Самонаказание может временно смягчить чувство вины, но может также укрепить убеждение в том, что вина и наказание - вещи естественные и даже необходимые. — 61 —
|