|
Аскетические практики в той или иной степени встречаются во многих регионах мира. Почти полностью отсутствуя в одних местах, они принимают крайние формы в некоторых частях Индии и Японии. Веками японские аскеты применяли практики непостижимой суровости, иногда сопряженные с угрозой для жизни. Многих из этих японских аскетов описывали как шаманов Тем не менее, при более пристальном рассмотрении, мало кто из них соответствует нашему определению шамана. Между шаманами и медиумами не проводится никаких различий; более того, современный шаманизм в Японии пришел в значительный упадок. Вряд ли кто из современных японских шаманов входит в измененные состояния сознания и действительно путешествует. Похоже, что большинство из них просто изображает классический транс и путешествует символически, выполняя определенные ритуалы. В наше время такой транс наблюдается очень редко. Способность к такого рода расщеплению личности, которое сопровождается воображаемым путешествием, за последние столетия значительно ослабла, и сегодня магическое путешествие, как правило, выражается символическими действиями при полностью бодрствующем сознании Это пример так называемой ретуализации религии: трансцендентные практики подменяются не достигающими эффекта ритуалами, прямые переживания уступают место символическому опыту, а понимание и высокая оценка эффективности измененных состояний утеряны. Какие бы недостатки не имел шаманизм в современной Японии, исторически он всегда был высоко аскетичным, а некоторые из аскетических практик сохранились и до наших времен. Три основных таких направления включают ограничения в питании, холод и уединение. В своей самой мягкой форме ограничения в питании заключаются в исключении из рациона определенных продуктов, таких, как мясо, соль, вареная пища. Считается, что такие продукты препятствуют накоплению силы. Одной из наиболее крайних форм является голодание, когда аскет доводит себя до предсмертного состояния. Умопомрачающая методика "поедания дерева" - еще одна из таких крайностей. Хотя она и не совсем шаманская, но зато наглядно демонстрирует те крайности, до которых доходят некоторые из аскетических практик. Практикующие клялись следовать методике в течение тысячи, двух тысяч и даже трех тысяч дней. Первая часть диеты отличалась изобилием орехов, коры, фруктов, ягод, трав и иногда сои. Затем количество съедаемого уменьшалось, и в конце определенного периода назначался многодневный полный пост. В идиале,если все хорошо рассчитано, человек должен умереть от истощения прямо в позе лотоса в последний день своего голодания. Его тело должно превратиться в кожу и кости — 62 —
|