Психотехнологии измененных состояний сознания

Под позитивной дезинтеграцией мы понимаем составную часть психологического кризиса, которая является элементом качественно­го личностного роста и развития.

Понятие «духовный кризис» построено на игре слов, значение ко­торых предполагает и кризис, и возможность подъема на новый уро­вень сознания. Китайская пиктограмма слова «кризис» полно и точно отражает идею духовного кризиса. Она состоит из двух основных ра­дикалов: один изображает опасность, второй — возможность.

Это своего рода коридор, проход по которому часто бывает труд­ным и пугающим, но состояния напряжения и страха заряжены по­трясающе сильным эволюционным и целительным потенциалом. Если правильно понять духовный кризис и относиться к нему как к трудно­му этапу в естественном процессе развития, то он способен привести к спонтанному исцелению различных эмоциональных и психосома­тических нарушений, благоприятному изменению личности, разре-шению важных жизненных проблем и эволюционному движению к тому, что называется высшим сознанием,

Из-за того, что в кризисных состояниях присутствует как пози-чвный потенциал, так и опасность, человек, «обнаживший» свой ду­ховный кризис, нуждается в умелом руководстве со стороны тех, кто |имеет личный и профессиональный опыт экстраординарных состоя­ний сознания, знает, как относиться к ним и поддерживать их. Если психодуховный кризис рассматривать как патологическое явление, а к индивидам, переживающим его, применять различные подавляющие методы лечения, включая контроль над симптомами с помощью меди­каментов, то можно помешать позитивному потенциалу процесса. Че­ловек, подавленный длительной зависимостью от транквилизаторов с их хорошо известными побочными эффектами, потерявший жизнен­ные силы и смирившийся со своим состоянием, представляет резкий контраст с теми счастливцами, которые пережили трансформирую­щий кризис в обстановке, когда он был распознан, поддержан и смог достичь своего завершения.

Стратегии профессионального взаимодействия с клиентом или па­циентом, проявляющим признаки психодуховного кризиса, должны учитывать следующие моменты:

• консультирование и психотерапия лиц, находящихся в психо­духовном кризисе, должны строиться на моделях, учитывающих духовные измерения психики и ее потенциальную способность к самоисцелению и самообновлению (трансперсональная и эк­зистенциальная терапия, психосинтез, интенсивные интегратив-ные психотехнологии);

• учет интегративных возможностей и энергетических ресурсов личности; длительно протекающий кризис (особенно на фоне применения сильных психотропных средств) истощает потен­циал личности и уменьшает возможность позитивного разре­шения психопатологических расстройств при интенсивной эм­пирической психотерапии;