Психотехнологии измененных состояний сознания

Ценность людей, которые прожили глубокий кризис, чрезвычайно велика не только для духовной, но и для социальной и материальной жизни общества. Есть мудрая поговорка «За одного битого двух неби­тых дают». Часто опыт переживания личностного кризиса становится бесценным даром прозрения для сотен тысяч людей. Для многих лю­дей моего поколения опыт Павки Корчагина был образцом преодоле­ния трудностей. И даже сейчас, когда многие акценты оценок смести­лись, я чувствую его героический дух воина еще и потому, что он смог преодолеть эгоцентрические мотивы и для него потребность служить обществу была основной и непреодолимой.

Прохождение кризиса может быть и менее драматичным. Многие пе­реживают кризис, но немногие достигают мудрости. Не всегда кризис вплетает в себя все пять форм в пиковой интенсивности. Мы пережива­ем в своей жизни много кризисов. Они похожи на серии кругов, подобно спирали, в которой личность возвращается снова и снова к своей обы­денности, но каждый раз достигает более высокой перспективы, если, конечно, какой-то из кризисов не приведет полному уничтожению лич­ности и невозможности возврата в привычное лоно жизни.Какое же значение имеет для нас этот время от времени повторяю­щийся опыт агонии Эго, который мы называем личностным кризисом?

Для меня ясно, что кризисы являются эволюционным вызовом. Это последний механизм селекции наиболее мощных и сильных личнос­тей в борьбе за социальное выживание. Это мощное, извечное пере­живание, испытание которого приводит к предельной эффективнос­ти человека как носителя человеческого. Мы можем вспомнить в свя­зи с этим Лао-цзы, Будду, Махавиру, Бодхидхарму, Христа и тысячи других имен, для которых кризис стал горнилом нового понимания жизни. Но всех их объединяет то, что благо человека — это критерий оценки всего происходящего в жизни, а сам человек может быть для другого человека только целью, а не средством.

Ко многим кризис приходит непрошеным гостем. Но эта ситуация является именно тем зовом, который ты можешь услышать и следо­вать за ним.

Кризис представляет собой сакральный процесс, скрытый в чело­веческой психике и таящий в себе эволюционный потенциал. Именно он может привести к реконструкции психики, личности и сознания того порядка, который эволюционно необходим для человека и чело­вечества.

И потому да здравствует кризис и возможность пережить его мис­терию во всех пяти формах.

Именно он рождает личность менее конфликтную, свободную от прошлого, менее привязанную к своим обусловленностям и к стадной ментальности, более здоровую и целостную.