Психотехнологии измененных состояний сознания

Как мы указывали выше, в эго-структуру духовного входит очень много смыслов и духовных ценностей. Многие ценности важны в силу эмоционального отношения к ним и особенно потому, что они обрас­тают личной историей, жизненностью. Любая ценность важна постоль­ку, поскольку она вплетена в личностную биографию, а иногда и в ис­торию рода или большей социокультурной общности. Жесткость иден-тифицированности зависит от того, с какими эмоциональными состо­яниями она отождествляется.

Духовное «Я» является основой личности. Любое разрушение структурной целостности, нарушение в функционировании основ­ных тенденций переживаются личностью или как угроза, или как кри­зис, как притязание на ее особо интимное пространство и вызывает какую-то адекватную или неадекватную реакцию.

Дело не в содержании реакции - защитной, агрессивной, востор­женно... Важно, что реакция всегда возникает.

Интегральная характеристика - уровень витальности

Все три описанные базовые тенденции обусловлены одной пере­менной, которая мало зависит от личности. Эту переменную я назы­ваю уровнем витальности. Уровень витальности — это та жизненная энергия, с которой человек рождается, и в основном она имеет чисто биологический характер. Любое живое существо рождается с опреде­ленным уровнем энергии. У Карлоса Кастанеды есть аналогичное понятие «личностной силы». Она считается стержневой, основной, са­мой важной структурой. Кто имеет личностную силу, считается само­актуализированной, свободной личностью.

По отношению к витальности все тенденции являются зависимы­ми переменными. Степень реализации витальности в основных тен­денциях зависит от следующих причин:

• величины потенциала жизненной энергии человека;

• умения каналировать и утилизировать энергию;

•. навыков конструктивного восстановления, реанимации, соблю­дения гигиены использования энергии.

Важно не только количество жизненной энергии, но и ее направле­ние. При социопатической направленности, например, личность мо­жет самоутверждаться через насилие. Энергия одна и та же, но на­правления энергии могут быть очень разные: творчество, социальная деструктивность, аутоагрессия...

В духовном «Я» витальность может принять некое уникальное ка­чество, которое уже никак не соотносится с природно-генетическими или другими предпосылками. Мне хотелось бы особо остановиться на роли психодуховного кризиса при трансформации витальности в силу духа, как катализатора трансформации природной энергии в качество той стойкости, устойчивости духовной силы личности, которая несрав­нима по эффективности даже с самой мощной жизненной энергией.