|
Важным условием медитативного состояния является также и то, что весь поток сознания заполняет один и тот же процесс, один-единственный образ, одна-единственная (обычно выраженная невербально) идея. Именно поэтому подобное состояние известно в психотерапии как моноидеизм (В.Брэд), а в медитативных практиках – «одноточечность» сознания (дзен-буддизм), «однонаправленность» ума (йога). В его основе лежит все тот же многократно упоминавшийся ранее механизм «возврата в детство», физиологической возрастной регрессии. В самом деле, детское внимание легко и полностью захватывается новым, необычным предметом или увлекательной игрой деятельностью. При этом восприятие нередко суживается (поэтому ребенка трудно отвлечь от игры – он настолько вовлекается в нее, что забывает обо всем остальном). Но если у ребенка такую роль играет непроизвольное внимание, то у взрослого человека подобное состояние может создаваться за счет внимания послепроизвольного. И здесь как нельзя кстати оказывается динамичность телесных ощущений, особенно связанных с дыханием, их постоянные физиологические флюктуации. Это своего рода «непостоянное постоянство», которое способствует удержанию внимания на ощущении в течение длительного времени, создает необходимую «однонаправленность» восприятия. Почему это важно? В подобных условиях устраняется конкуренция различных очагов возбуждения в корге мозга, прекращается противостояние различных доминант. (Особенно значимо устранение межполушарной «борьбы за власть», усыпление левополушарной внутренней цензуры, снижение критики). Именно поэтому возникает временная «монополия» одного образа (одного очага возбуждения, одной доминанты), позволяющая мобилизовать все внутренние ресурсы для достижения одной цели. Кроме того, медитация тесно связана с мышечной релаксацей; практически релаксация является первой ступенью погружения в медитативное состояние. Поэтому телесно-ориентированную технику погружения в медитативное состояние можно назвать релаксационно-дыхательной. Для ее отработки и предназначено нижеследующее упражнение. Итак, постарайтесь полностью расслабиться, дайте установиться естественному медленному ритму дыхания, связанному с покоем и расслаблением. При этом внимательно наблюдайте за ощущениями, связанными с дыханием. Главная цель в этом медитативном упражнении – занять сознание чем-либо одним, повторяя одну и ту же мысль много раз подряд, хотя бы механически, а лучше – постоянно видоизменяя ее, как бы разглядывая ее с различных сторон. Для того, чтобы остановить внутренний диалог, мысленно повторяйте во время вдоха «Делаю вдох...», добавляя для разнообразия что-либо еще из непосредственного чувственного опыта, например, «Чувствую, как…» (тяжелеют руки; появляется тепло в ногах; в голове возникает чувство легкости – словом, то, что вы сами заметите в ощущениях). — 175 —
|