Дух масонства. Сменить эзотерические ценности

Страница: 1 ... 3031323334353637383940 ... 128

Уразумение того, что за символическими формами масонства таится чудо, мистерия, присутствующая в наших масонских храмах, должно стать для нас основной темой и явить природу откровения, хранимого (59) рукопожатиями, поясняемого знаками и доводимого до манифестации Словами. Слова, буде они верно произнесены, выпускают некоторые божественные энергии. Внешние, так называемые тайны – всего лишь формы, охраняющие тайны настоящие, и их главная функция сейчас только в том, чтобы напоминать Мастеру Каменщику о сокровенной мистерии, в которой таятся секрет Видения, мистерия Творческой работы и откровение воскресения. Есть тайна, которую можно поведать У., если он понимает и умеет правильно пользоваться доверяемыми ему тайнами, и достойно сотрудничать с М.П. Есть тайна, чьим хранителем является П.; она имеет отношение к умственной деятельности и достижению божественного всеведения, и ее помогает открыть С,П., поскольку он представляет аспект сознания Божества. Это тайна сердца. Потом приходит черед последней Тайне, той, что ни М.П., ни С.П. сообщить не могут, – ее хранит для нас должность Д.М. Это Тайна Жизни, которую можно открыть только Посвященному, готовому умереть ради истины.

Резюмируя, констатируем:

1. Символ – это внешний, видимый на земле знак нвутренней духовной реальности.

2. Символ – это осаждение, или уявление на земле того, что своими корнями уходит во внутреннюю причину. Это внешнее следствие внутренней жизненности.

3. Символ вуалирует, скрывает за собой тайну, это то, что прячет некоторые таинственные силы.

Благодаря верному пониманию символического делания можно активизировать кое-какие творческие энергии. Это звучит интригующе, но так происходит всякий раз, когда человеческие существа что-нибудь созидают могуществом ума плюс своим наработанным мастерством. Все это – демонстрация энергии. Испущенные энергии могут оказывать могучее действие, и деятельность Бога может продвигаться на земле при познавательном сотрудничестве Мастера Каменщика, обладающего правильным видением и правильным пониманием.


Глава IV. Межи

(60) Этот самый интересный предмет поделим для ясности на три части:

1. “Межи давние” – их происхождение и цель.

2. Состав Ложи.

3. Степени, реальные и декоративные.

Все три раздела обсудим, однако, имея в виду межи, – межи будут нашей главной, общей темой.

“Межи давние” – их происхождение и цель

Мы приступаем к предмету, относительно которого существует такой калейдоскоп мнений, что вся проблема представляется в высшей степени противоречивой. Что “Межи Давние” есть, согласны все масоны; что они никогда не должны изменяться, да никогда и не менялись – тоже признается. А вот сколько их точно, и в чем они состоят, и откуда взялись – остается предметом самой необузданной спекуляции. Поэтому то, что будет сказано по сему поводу, может кому-то показаться урезанным, а кому-то – излишне пространным по своей подоплеке. Тем не менее, многогранность предмета является самым надежным доказательством сказанного, и широкий спектр межей, перечисленных и осмысленных масонскими авторитетами, охраняет их лучше всего. Итак, попробуем прежде всего определить происхождение расхожей фразы “Межи Давние” и привести некоторые соображения, могущие в какой-то мере просветить умы учащихся. Еще обсудим, что значит сохранять межи, зачем они сохраняются, наконец, что такое межа и каковы, в числе многих предполагаемых, вероятные истинные межи.

— 35 —
Страница: 1 ... 3031323334353637383940 ... 128