|
Тот, чье видение не простирается дальше основания современного масонства пару сотен лет назад, с его экзотерическими обрядами, церемониями и “Межами Давними”(варьирующимися числом от тридцати до девяти), (64) – тоже хранитель истины, которая с егодня известна, даже если близорукое зрение отдельного масона не позволяет ему узреть всю славу масонской традиции. Тот, кто возводит масонство к еврейскому строительству Храма, не умея заглянуть дальше, тоже прав и открыт более широкому видению и горизонту, чем более материалистический нынешний масон. Тем не менее, перед ним неотступно маячат вопросы: Зачем мне участвовать в еврейских обрядах и мистериях? Почему я должен относиться к ним, как к своим собственным, интересоваться ими, тратить на них время и деньги? Основательного ответа не находитсяч, а единственное соображение заключается в том, что такова унаследованная традиция, ведь множество современных верований, характерных и для христианства, и для мусульманства, и для масонства, имеют семитское происхождение. Но он углубил свое представление дальше своего брата. Те, кто считает, что еврейские масонские мистерии лишь воспроизводят мистерии еще более древние и что еврейское рассеяние имело место ради более широкого разнесения тайной истины, имеют еще более объемную и синтетическую точку зрения. Число мыслящих таким образом быстро множится по мере того как современные исследования приоткрывают природу древних мистерий. Универсальность символов, обрядов и учений упорно высвечивается фокусированным прожекторным лучом научного непредубежденного ума. Наконец, есть те, чье видение и открытость правде еще больше. Они знают и наставляют, что масонство – не что иное, как экстернализация, осаждение образа действий и способа активности, присущих Вышней Ложе. Они полагают, что никогда не бывало поры, когда бы эта Ложа не давала о себе знать, что всегда ее инсценировки, ее символы, ее методы работы и строительства, ее обряды и церемонии очищения, просветления и воскресения были открыты для всеобщего обозрения и в драматической форме сохранялись для вразумления людей. Масонское Братство на земле свидетельствует (пока безмолвно, молчаливо) о функционировании Братства еще более высокого. Строительство Храма, ритуалы и работы каменщичества зиждутся на технике и планах группы Строителей, сооружающих вящий Храм во славу В.А.В. Синетические (65) учение и традиция, поставленная универсальная цель всегда были одними и теми же, на протяжении веков оставаясь неизменными. “Межи Давние” могут быть прослежены во всем мире, золотая нить некоторых баовых истин и принципов пронизывает все религии, а сверх всего прочего – учение тех эзотерических групп и общин, что всегда воплощают самую суть религиозности. Этого нельзя отрицать. Подтверждения налицо, хотя средний масон не осведомлен об этом факте и признает его лишь в двух случаях: во-первых, если доверяет проведенным или проводимым академическим исследованиям, во-вторых, если удостаивается духовной проницательности, что является наградой за достижение определенной ступени эволюционной лестницы. Мы на пороге всеобщего признания данного факта – вот как человек продвинулся, извечно взыскуя света. — 38 —
|