|
Мы забыли: сам факт того, что мы хранители системы символов, доказывает реальность внутреннего значения и смысла. Все прекрасные идеалы представляют собой лишь осаждение в умах людей идеи Бога. Идеалу этому предназначено возрастать вглубь и вширь, набираться высоты и красоты по мере того как сознание человека приближается к сознанию Бога. Человек в последнем счете произведет внешнюю форму символа, воплощающего – насколько это гарантировано человеческим достиженем – красоту плана Бога, мудрость цели Бога и крепость Его намерения. Ныне раса подошла к точке развития, когда заметно активизируется умственный аспект, а стало быть, человеческий ум отзывчивей на Ум Бога; намерения Бога интуитивно лучше воспринимаются и разумней интерпретируются. Христос возвестил, что в конце века грядет время откровения, когда все тайное станет начертано ясно. (55) Время видения и понимания близко. Отсюда предоставляющаяся ныне (когда мы переходим в новый век, или Век Водолея) возможность увидеть масонство таким, какое оно есть по сути, и осуществлять масонское делание так, чтобы пустопорожний символ превратился в живую форму, мертвая буква обнаружила жизненный дух, а внешняя форма храма виделась просто светоносным святилищем. Итак, коль скоро все наружное является осаждением того, что внутри и, тем самым, ближе к реальности, чем то, что осязаемо и зримо, из этого признанного факта следует вывод: за внешней формой масонства, с его степенями, ложами и группами строителей в любой местности, можно высмотреть внутреннюю Иерархию Мастеров Каменщиков, Чьи работа и задачи могут претворяться в наружной, внешней форме. В древнеиндийском Писании исчерпывающая цель Голубой Ложи вкратце подытожена и идеал истинного масона ясно констатирован в виде молитвы с такими словами: “Веди меня из тьмы к свету (работа первой степени), от нереального к реальному (работа второй степени) и от смерти к бессмертию (работа возвышенной третьей степени).” В ней декларированы масонские идея и идеалы. Опять же, в евангельском предании имеем три великих драматических эпизода, якобы, имевших место в жизни Христа на земле, – рожденипе, преображение и воскресение после перехода через смерть. Христос живописал для нас нечто столь насущное и неотъемлемое от божественной, но все же человеческой природы, что разыграл эту символическую череду нам в назидание. Он вошел в воплощение, прошел через процесс преображения и был вознесен ради нас, “оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его”. Через масонство познающий М.К. может уяснить, что есть Ложа наверху, и увериться в ее существовании, так как все земные ложи – лишь смутные отражения этой единой Ложи. (56) Он узнает о наличии активных Мастеров Каменщиков, действующих за кулисами, направляя человеческую эволюцию. Шаг за шагом, этап за этапом Они посвящают род человеческий в мистерии божественности. Есть Мастер на Востоке, Который может вести нас из тьмы в свет, пробуждая наше спящее сознание. Он поручает наш тренинг божественному С.П., ибо Всевышний, Бог Отец, действует через Своего представителя Христа, а С.П. является земным символом этого великого Существа в любой ложе. Он берет тех, кого подготовил М.П., и пробуждает в них жизнь души, чтобы они могли сойти к вратам смерти, пожертвовав своей земной природой, и воскреснуть в жизнь вечную. — 32 —
|