Метафизика точных наук, синергетика

В XVIII веке И. Кант, трансформируя метод логического познания в математический, замечает: «В учении о природе содержится науки в подлинном смысле слова лишь столько, сколько имеется в ней априорного знания, и учение о природе будет содержать науку в собственном смысле лишь в той форме, в какой может быть применена в нем математика» [34]. Таким образом, понятие математизации познания, науки вытекает из понятия логического познания; эти признаки научности познания связаны с общей априористской философской концепцией труда «Метафизические начала естествознания» (с. 664).

В пифагореизме логическое мышление является составной частью «третьей функции головы» (мозга), которая подчинена метаболическому процессу, характеризующему развитую биологическую систему. Это – инструмент, с помощью которого обеспечивается регулярность и устойчивость обмена веществ. Мышление, как вспомогательное орудие поддержания равновесия живого организма со средой обитания, как важнейшая компонента управления, подразделяется на несколько ступеней: образное мышление, моторное, логическое, ассоциативное, дискурсивное, интуитивное, аутистическое, абстрактное, творческое и т.д. Эти ступени имеют между собой вертикальные и горизонтальные связи, обеспечиваются соответствующими физиологическими состояниями мозга и организма в целом, поддерживаются определенными биоритмами. Кроме того, мышление дифференцируется по уровню организации в мнемоническом аспекте и скоростью протекания. Философы разделяют мышление на динамическое и формальное; разные формы мышления вступают в противоречия между собой.

Л. Витгенштейна характеризует констатация роли «веры» в логике и математике, спокойное отношение к противоречиям в этих науках и настороженность по отношению к непомерно большим логическим системам. Как философ, изучающий основания логики и математики, Л. Витгенштейн приходит к выводу, что «в логике процесс и результат эквивалентны» (это в равной мере относится и к математике) [35]. Таким образом, из формальных систем фактически исключается время. Это изъятие времени представляется как перевод его смыслового содержания в «спрессованную память» темпорально-генетической дуали. На этой двойной нити Мнемозины и формируется логическая реакция. Естественно альтернативную часть мышления – динамическое мышление связывать с становлением, в процессе которого логическая реакция претерпевает изменения, испытывает противоречивые и неадекватные отклики в кибернетической системе метаболирующего организма, развивается.