Природа (в определённой мере) и жизнь не отказываются полностью, сразу и окончательно от всех исходных форм своих объектов. Такие формы сохраняются в качестве пережитков, простых форм, частных случаев. При этом сохраняются не все предшествующие формы, а только некоторые из них. Как известно, многие биовиды вымерли, послужив основой для более развитых форм жизни - став «передаточным звеном». Этот закон не означает тождественного сохранения прежних форм - сохраняются не старые иголки, а их каждый раз воспроизводят по подобию старых. В общественном развитии имеется специфика действия сохраняемости исходных форм бытия: люди сначала могут отказаться от определённого нечто, а затем снова возвратиться к нему, т. е. имеют место факты «возрождения» или вторичного рождения формы объекта. Закон сохранения объясняет тенденцию к усложнению мира. Сохранение менее развитых форм при возникновении новых приводит к росту многообразия форм объектов. Действительность усложняется на основе развития за счёт появления новых форм и при определённом сохранении прежних форм. Соотнесение сохраняемого и отмирания исходного не может быть определено однозначно - или то или другое. Многое зависит от характера соотнесения. Если исходное составляет основу для появления более развитого, то оно обязательно в полном объёме сохраняется на все последующие времена, пока существует и сложное, например, сохранение природы как основы жизни растений и животных и последних, как основы жизни общества. С другой стороны имеются и такие объекты, которые отмирают полностью. Между крайностями существуют промежуточные формы сохранения, которые надо систематизировать. Многообразие форм сохраняемости нуждается в исследовании. «... В процессе непрерывного изменения объективного мира свойства материи и движения не возникают и не уничтожаются, а сохраняют свою качественную и количественную определенность» [23,с.15-16]. Распространение такого положения на формы объектов даёт обсуждаемый здесь закон сохраняемости. Решение вопроса об отрицаемом во многом зависит от преодоления неоднозначного понимания систематики состояний, изменений, движения, развития. Отрицание ???????????????? «голое» ? не «голое» (размол зерна) ???????????????? циклическое ?прогрессивное — 536 —
|