|
«Изобретение новых методов, однако, не ведёт автоматически к немедленному упразднению старых и последние могут еще в течение длительного времени сохранять свое значение и применяться для решения определённого круга задач. Нельзя не принимать во внимание и того обстоятельства, что рождение нового метода, как правило, идёт в борьбе со старым и чтобы новое смогло накопить в себе достаточно сил для самоутверждения и завоевать всеобщее признание, также требуется известное время. Но так или иначе, поскольку всё положительное, что имелось в содержании старых методов, критически осмысливается и в конечном счёте ассимилируется в новых, дальнейшее применение старых методов и даже их известное усовершенствование с этого момента уже не идёт в главном русле поступательного развития науки, образуя так сказать, её побочное ответвление» [156]. «... Низшие, элементарные функции, первоначально независимо от высших и до их возникновения, сами перестраиваются под влиянием высших интеллектуальных функций и начинают действовать, как подчиненные инстанции в составе высших функций и в сложном сотрудничестве с ними ...» [60,с.54]. «В свою очередь, развитие элементарных функций и ассоциативных процессов является необходимой предпосылкой высших функций, возникающих не иначе как на основе примитивных форм поведения и развивающихся из них. Элементарные функции не только дают начало развитию высших, но и сами сохраняются в качестве подчиненных исполнительных механизмов в составе сложной и высшей функции. Исследование учит нас признанию единства и диалектической связи высших и низших функций в генетическом и структурном отношении и отрицанию их тождества» [60,с.55]. «... Исторический опыт показывает, что изменение функции того или иного вида научного издания не приводило к его исчезновению. Научные книги не перестали выходить с появлением журналов, хотя изменились их характер и назначение. С появлением новых форм распространения научных знаний - неопубликованных научно-технических отчетов, по-видимому, претерпит некоторое изменение, но не сойдет с арены» [89,с.247]. Е.П. Мохоря исходит из признания сохранения в качестве имманентного свойства материи. «Сохранение - атрибут материи, выражающий неразрушимость, неуничтожимость вещей, процессов материальной действительности». И далее, сохранение «выражает восстановление, обратимость, цикличность, повторяемость, периодичность, т. е. сохранение определённых состояний, функциональных характеристик материальных, тел» [113,с.23]. «Идея о сохранении материальных систем, одна из основополагающих в теории материалистической диалектики, приобретает статус методологического принципа наряду с принципами движения, развития, всеобщей связи, причинности, единства мира и др.» [113,с.18]. — 531 —
|