|
Сопоставляя кредо натурфилософии и диалектики Ф. Энгельс отмечал различие существования «одного рядом с другим» (натурфилософия) и «одного за другим» (диалектика) [102,Т.20,с.12]. Торжество диалектики в борьбе с натурфилософией привело к односторонности. «Одно за другим» во времени не отрицает всегда наличия тех же самых объектов в соответствии с принципом «одно рядом с другим» в пространстве. Кредо диалектики точнее может быть определено посредством «одного за другим сосуществующего рядом». Товар - деньги - капитал: данный категориальный ряд показывает сосуществование последовательных стадий развития рыночных отношений людей. Сохраняемость исходного в определённой мере имплицитно вложена в закон отрицания отрицания, а поэтому имеет место простое количественное придание ему большей значимости. С другой стороны важность данного аспекта изменений предполагает придание ему большего значения, что зависит от степени его обособления. Возведение данного свойства развития в ранг закона диалектики представляет максимальное обособление, придание ему максимальной значимости. Обособление закона не означает его отрыва от других. Все законы диалектики только гносеологически обособлены. Все эти свойства развития, отражённые законами диалектики, есть разные аспекты процесса. Поэтому их объяснить можно только относительно. Поэтому гносеологическое вычленение этого аспекта изменений в качестве его свойства и формулировка его в качестве закона изменений не означает его отрыва от других. Осознание этого свойства развития и закрепление за ним особого обозначения свидетельствует о переходе к более сложному уровню его понимания. Направленность развития ???????????????? отрицание ? сохранение старого старого ???????????????? в чистом виде ? в новом виде как как пережитка, преемственности нового традиции, базиса со старым, повторяемости и т. п. старого в новом. — 533 —
|